12星座與諸子百家:金牛座

12星座與諸子百家:金牛座

12星座與諸子百家:金牛座(金牛座)

12星座與諸子百家:金牛座

據星象學說,每年4月21日到5月20日出生的人屬於金牛座

一.

金牛座是黃道的第二個星座。屬於金牛座的人,天生有憂鬱和壓抑的性格。他們在12星座中,工作最為勤勉,最刻苦耐勞,最堅忍不拔。他們有著超出一般人的耐心、耐力、韌性。他們有自己簡單的信仰,並會選擇最安全、確實的途徑去追尋,一旦下定決心,沒有人可以改變它。

金牛座對應的,是先秦時期的農家。

農家,是先秦最樸素,最默默無聞的一個流派。他們倡導踏實的農業生產,主張全社會成員都辛勤的耕耘勞作,以這種方式來實現社會的和諧與民眾的幸福。正如金牛座的特點,他們勤勉而沉默。

農家把上古時期的三皇之一——神農氏奉為自己的思想導師。從資歷上,神農氏甚至比軒轅黃帝更老。這使他們在宣揚自己主張時,蒙上了一層先賢的聖光。但同時也讓他們的想法,顯得有些過於質樸,甚至不合時宜。

神農氏即炎帝,是中華民族始祖之一,也是傳說中農業的創始人。據《史記》記載,軒轅黃帝就是從炎帝手中取得政權。

在農家看來,只要如上古一樣,“聖人”帶頭,與民眾一起耕耘土地,那麼全社會的溫飽都可以解決,戰亂也能消弭。從這個角度看,還真有些“只要生產力上去了,社會就能發展”的馬克思主義味道呢。遺憾的是,他們以為社會的發展必然帶來和平與安寧,卻無法理解,某種意義上,社會發展也會伴隨矛盾衝突的加劇和激化。

農家學者們沒有想那麼多。他們兢兢業業地帶領徒眾躬耕勞作,觀察氣象變化和土地河流的規律,發展農業生產的基礎,總結農業科技理論。

展開在他們面前的土地,不但是生命的源泉,也是幸福的樂土。他們堅信,只要努力下去,他們終能在這片土地上,收穫自己的夢想。

就像金牛座的人,為心中的目標,執著而頑強地努力。

一絲不苟,一日接一日地前進。

哪怕目標僅僅是一個“烏托邦”。

二.

金牛座勤於行而拙於言,農家的著作、農家學者的言論,流傳都很少。今天知道的一位農家代表人物,名叫許行。

許行的事跡,在《孟子》裡有記載。據說,許行是楚國人,來到滕國。滕國國君給了他們一塊土地,許行便自食其力地耕作。他拒絕了滕君的供給,衣食住行都靠自己勞動所獲或者交易得來。他還在附近宣揚自己的學說,並得到士人的認可,漸漸聚了門徒數十人。

今人繪圖:許行宣傳農學思想

農家的影響,甚至波及到了儒家的門庭中。當時有一位大儒叫做陳良,深得孟子的推崇。但陳良的門徒,陳相和陳辛兄弟倆,卻為許行的學說所打動,棄儒從農,投到許行的門下。

可以想像,孟夫子對此事,當然耿耿於懷。根據《孟子》這本書的記載,孟夫子和儒家的“叛徒”陳相,進行了一場激烈的辯論。辯論的結果也沒有懸念:孟子啟動“主角無敵”大法,大獲全勝,把農家的荒謬學說批駁得體無完膚,更義正詞嚴地斥責了陳相背叛儒門的劣行。

考慮到整個記載都出自《孟子》,這場辯論的真實性未必完全靠得住。事件記錄到孟子大展神威時候就戛然而止,並沒有描述農學隨後的應對(比如,陳相的老師許行,有沒有繼續就此事和孟子討論)。然而,從記載中,至少可以看出農家當時已經具有相當的影響力。

更為奇妙的是,此事發生後不久,孟子因為理想無法實現,帶著門人離開了滕國。而農家許行師徒,大約還守在那片土地上,進行肌體疲勞而身心愉快的勞動。

三.

其實,農家學派的,並非都是只知道埋頭苦幹的農業工程師。他們中間,有不少是曾經在學界、政界風光一時的賢人,只是後來,發現其他道路難以實現政治理想。所謂賢人治國,往往誤國誤民。無奈之下,才選擇踏踏實實搞基礎生產的。

日本動畫片《三國誌·遼闊的大地》中,左慈對關鳳說,想通過征戰來安定百姓,現在已經不可能達到了。不如歸隱山野,教孩子們讀書。能多幫助一個人,也是好的。

農學家們,大約也有很多持這種心態吧。

因此,他們對熱衷於廟堂的儒家名士,報否定的態度,也就不足為奇了。

《論語》第二十章中有記載說,長沮、桀溺二人在路旁躬耕,奔走列國途中的孔子,派子路向他們問路,卻遭到冷遇和嘲諷。

另一則中,子路與孔子走散,遇見荷蓧丈人,丈人也譏諷孔子“四體不勤,五穀不分”。

孔子派子路向長沮、桀溺詢問,何處可以渡河。

儒學大師孔子,面對來自長沮、桀溺的責難,感慨“如果不在這世上奔波,難道叫我去和鳥獸為伴麼”;對荷蓧丈人,孔子則在羨慕其隱居生活悠閒自在的同時,表示有才之人,應該以做官來報答社會。總之,這位儒學宗師面對不同思想立場的人,表達了應有的尊重。

相比之下,孟子在自己書中揪出一個農家的小輩來貶損一頓,則多少有點缺乏風度了。

四.

農家的著作,據記載有《神農》、《野老》等。其內容,大抵是提出以農業為根本的政治主張,以及記錄農業經驗。可惜如今都已經失傳。

在網上搜索“農家”一詞,如果不加入關鍵字“先秦”,那麼搜出來的可能全是“農家樂”的廣告。

然而,中國從古就是一個農業大國。這注定了農家學說可能沉默,但不會寂寞。

早在傳說中的上古,堯已經任命“棄”擔任農師,負責農業生產。後來“棄”還被舜封為“後稷”,主管農時。

這位“後稷”,就是周朝的祖先。

農家本身雖然聲音不響,但他們發展生產,重視耕作的主張,卻被一些別的流派吸收。如在戰國後期耀武揚威的法家,就吸取了農家的思想,大力鼓勵耕戰。秦始皇焚天下之書的時候,也曾專門規定,農家的書可以不燒。

農家學者們總結、歸納的農業實踐經驗,更是在幾千年中,融入民間的方方面面,哺育黃皮膚黑眼睛的中華民族。

桃李無言,下自成蹊。

《聖鬥士星矢》中的金牛座聖鬥士亞爾迪。為人質樸,不善言辭,但卻是最忠誠與剛直的。一旦認定目標,勇往直前,擁有無比的威猛。

據星象學說,金牛座的人,注重規則和合理性。實際而不浮誇,率真而負責任,忠誠而真心待人。

農學家,或者說他們代表的千百萬中國農業生產者,也是用這樣質樸和任勞任怨的態度,固守著他們心中簡單的信念和目標,耕耘著腳下廣袤的黃土地,澆灌著光耀千古的華夏文明。

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