性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 2018 年 6 月 31 日 20 時 41 分（陽年陽月陽日陽時）
農曆生日：二零一八年五月十八日戌時
當月節氣：芒種（ 6 月 6 日 2 ：25 ） ， 中氣：夏至（ 6 月 21 日 18 ：58 ）
生辰八字：戊戌年 戊午月 甲午日 甲戌時
鑒定日期：公元2022年11月29日
八字五行：土土 土火 木火 木土
納音五行：平地木 天上火 沙中金 山頭火
本命屬平地木命。五行【木旺】【火旺】【土旺】【缺金】【缺水】，日主天干為【木】，生於【夏季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：0個金，3個木，0個水，3個火，6個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【夏季】，必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於午月，木性虛焦，癸為主要。無癸用丁，亦宜運行北地。
論夫妻相：死宮；夫妻最難為，不死也分離，今年今月日，一好兩相持。
論婚姻：重妻：夫妻兩相逢，子息不完全，若不重婚過，相罵各床眠。
論子女多寡：養有三子，但只有二子送老（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：西北對東南
看人命及六親：
戌時初心慈行公道，浮財入手來，且有自作力，常得貴人抬。
先剋母，為人性急心慈，作事有權柄，手足不得力，六親平常，初年奔波，三十七八歲發財，衣祿好。
戌時中平等心無漏，生來本有防，膽有天來大，開口作顛狂。
先剋父，六親兄弟少力，夫妻刑剋，長子難招，早年奔波勞苦，四十二後漸好，衣祿平平，晚景有旺。
戌時末衣祿自然來，平生福自寬，百事從心意，福壽比南山。
父母雙全，為人性急，文武皆通，六親兄弟有分，只宜手藝，學術精通，夫妻到老，離祖則吉。
兄弟緣分：
有兄無孝義，與弟沒商量，殺虎並投賊，獨自殺一槍。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽36歲，長壽83歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人主死日能言會語，是日天寒之時，葬時下雨，男二人女世不得力，僧道鼓樂六親往送，歸山風光大葬。
論終身事：三男二女哭哀哀，前生注定黑棺材，壽終老僧來發送，炎天回首苦哀哉。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天皇刑父母，又恐損夫妻，不宜主祖房，自產創置莊。
查有無田業及六畜血財：建牛並向牛，更待十餘頭，因牛多發積，榮華永不休。向豬向豬家足豪，血財大勝造，命運限通達，平生也溫飽，養豬勝田糧，六畜滿家庭。
論人有無蠶桑：【庫】建向庫中定蠶桑，天才絲絹白如霜，富貴皆因蠶發福，活財起成家道昌。
何方進何方退：退九年豬財
先天衣祿：定祿足衣糧，豪直莊為人性急，初年勞碌樣更宜主聰明，百事合榮昌，肉十斤米十石，錢三百文。
後天衣祿：成祿之人，酒二罐，米一擔一鬥，豬肉十斤四兩，衣服十套，一生近貴之命。
論終身福祿：背祿出外村，兄弟各分張，行商佐經紀，別處作生方，徒勞多辛苦，奔波怨爹娘，東去西來往，勞碌朝日忙。
論人貴賤衣祿多寡：
戊戌年平地木生人，乃是進山之狗。為人一生慷慨，志軟心急，機謀出眾，早運似風吹楊柳，東起西落，中運如芳草逢春，自力更生，晚景得材，六親手足如水生波，夫妻宜遲結合，早則少商量，婢女莫窈窕，窈窕事不了，子女雖多，一個貴格。春、夏生人先敗後成，秋、冬出世祖業難得，日生白手成家，夜生平常之命，三月生人為八敗。祿米三昇，糯米二昇，棉布一匹，茶鹽四兩，肉六兩，欠受生錢六千文。
四季皇帝詩：生在皇帝膝，作事無利益，初年多勞碌，衣食也不缺，日日路上行，只是心不足，晚景見榮華，初年多辛苦.
青龍性情特性：戌時生在龍下陰，算盤密底剩萬金，若能仗義與疏財，晚年康泰真開心。
論時辰特性：戌時主威權，公門得安然，平生衣祿有，好運積錢財。
論立命時間：戌命一生財進退成敗，初年好，中主進退，末好財有，父母子有剋，為人清秀快樂，主經商，手藝無術，六十四、七十一壽。
論人所屬骨格吉凶：馬骨生人有威靈，做事遠謀壯志騰，東奔西走大眾合，少年英俊有纔情。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：祿存,戌生人屬祿存星，壽注泰山杏樹下，生身帶金星，白帝之子（夏禹）。料米二石三昇，銅錢八十二貫，為人性急，宜出路求經，主小疾壓身，宜奉三聖帝君（關帝）方吉。
十二人命形伏：山鹿生來屬山鹿，心中常不足，衣祿向年昌，榮華滿金玉。
驛馬殺：地煞:地煞災難當，再度拜爹娘，妻兒有刑克，道藝押身強。
查有無屋宇：合宅有災殃，人口要相當，若逢五七九，財寶滿倉箱。
推人有無手藝：官人 -命中多富貴，口吃四方祿，若不習文章，巧術多財穀。
論人有無學堂：學堂《空》.生來空背破文章，性情懶惰禺頑郎，老後思量年少事，詩書不曉怨爹娘。
前生受胎來歷：八月受胎前生從嶺巖道來是依勢之人曾捨三副僧衣一礱有榮四丑牛羊之分，只因勸僧開齋，招手足之疾應之。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
丑宮天厄星-天厄星主人帶暗疾，作事遲緩。一生啾啾唧唧，只宜離祖遠行他方。不然多災多病。
詩：時辰落在天貴宮，一生清吉事皆通，志氣不凡人不俗，安然自在眾和同。
來生六道：人道
查若為人道，將去何處托生：五月生人八月受胎前生本姓菜曾捨佛殿一座設齋一筵今生財物足用，只將酒肉眾僧吃，父母兄弟妻子難為，有子衣祿壽高，後去群州王家托生為人。
甲日甲戌時生，甲用丙做食神，用辛做正官，戊把食神引入火鄉，自身遭火焚燒，但辛金仍有氣息，此命好善樂施，衣祿一般。甲又以戊比作父親，以癸比作母親，而戌能讓甲旺盛，使戊受損傷，且有戌中戊土克制癸水，這樣戊癸相剋，對雙親很不利。
甲午日甲戌時生，生於春季，必有貴人扶助；生於夏季，應以背祿逐馬格論；生於冬季，以印綬格論，以上三命都是吉利的命。如年月支只有寅，貴比郎官。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）六親無緣，連累親友，家庭風波，動輒遭忌。晚年幸福。（女）傲氣，無同情心，幼年與同胞生離死別。勞碌、貧苦、犯法、橫禍。
六十甲子日柱論命
為人和氣，好娛樂；青春好風蕩，交往朋友，利官近貴，逢凶化吉，骨肉少靠。女人口快，心直能言；防止禍不單行？日柱特例
１小亨、寅午戌月生人財豐。
２甲午年女命婚姻不利。
３體格健全、肯上進、但乏積極果斷。
４男出眾、女夫人。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。