出生於1970年12月17日生辰八字算命,1970年12月17日八字五行排盤,1970年12月17日四柱八字查詢

性別:男性

出生日期:公元(陽曆) 1970 年 12 月 17 日 21 時 0 分(陽年陽月陰日陰時

農曆生日:一九七零年十一月十九日亥時

當月節氣:大雪( 12 月 7 日 20 :48 ) , 中氣:冬至( 12 月 22 日 14 :42 )

生辰八字:庚戌年 戊子月 辛未日 己亥時

鑒定日期:公元2013年08月08日

1970年12月17日八字在線排盤,農曆一九七零年十一月十九日批八字算命

八字五行:金土 土水 金土 土水

納音五行:釵釧金 霹雷火 路旁土 平地木

本命屬釵釧金命。五行【金旺】【水旺】【土旺】【缺木】【缺火】,日主天干為【金】,生於【冬季】。

【同類金土,異類火木水】

八字五行個數:3個金,0個木,3個水,0個火,6個土

四季用神參考:日主天干【金】生於【冬季】,必須有火、土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火。

窮通寶鑒調候用神參考:辛金生於子月,冬月辛金,不能缺丙火溫暖,余皆酌用。

三世書查婚姻【婚姻子息】(公歷1970年12月17日算命,農曆一九七零年十一月十九日)

論夫妻相:死宮;夫妻最難為,不死也分離,今年今月日,一好兩相持。

論婚姻:重妻:夫妻兩相逢,子息不完全,若不重婚過,相罵各床眠。

論子女多寡:沐浴有二子(尊重生命,不要墮胎。

配偶方位:南對北

三世書算命【父母兄弟】(陽曆1970年12月17日,陰曆一九七零年十一月十九日)

看人命及六親:

亥時初命帶自然有,少年運未通,一朝財進至,白手整家風。
先剋母,為人性寬,六親少力,兄弟難為,子息二三枝,一生近貴,衣祿平常,初年平平,末限大吉之命。
亥時中有事作風流,生來自有成,心好行平等,衣祿必無虧。
父母俱全,三十年不剋父母,為人性急聰明,六親兄弟子息有分,女作男權,男作女性,末限勝前。
亥時末衣祿自難為,男剋女夫亡,夫婦無良德,二姓子相當先剋父,為人心慈性急,六親少力,兄弟難為,初年奔波,辛苦一生,男剋二妻,女剋三夫,末限好。

兄弟緣分:

有兄無孝義,與弟沒商量,殺虎並投賊,獨自殺一槍。

三世書算命【壽元及壽終】(公元1970年12月17日,農曆一九七零年十一月十九日)

閻王注定壽數:長壽和短壽數分別是 短壽35歲,長壽59歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的。

終壽事:此宮死去復回,沈吟一二日方絕氣,是日天色寒冷,棺木有破損不完,男女二人,和尚送歸山,風光大葬。

論終身事:桃花枝上二男兒,滿山白雪正當飛,僧道送老歸山去,黑木棺材一女兒。

三世書測財運【財祿】

人命所值:貴日出世下地主發財人,詩:日生遇太陽,資財福祿昌,若無手藝押,父母早年亡。

查有無田業及六畜血財:時來值合田,進人契書全,一生衣食足,聲譽有人傳。

論人有無蠶桑:【建】建向庫中定蠶桑,天才絲絹白如霜,富貴皆因蠶發福,活財起成家道昌。

何方進何方退:進十七年豬財

先天衣祿:開祿勝高強,發置福田莊,四方人欽服,富貴福祿昌,祿米九石,酒一埕肉十二斤,錢五十貫。

後天衣祿:建祿之人,酒七罐,錢十二貫,米一擔三斗,肉十斤,衣服一箱,一生清閑近貴。

論終身福祿:耗祿若隨身,本來輕快人,出外多近貴,相識有人情,酒食常得吃,做事也完成,家業盡破散,別處作安排。

論人貴賤衣祿多寡:

庚戌年釵釧金生人,乃是寺觀之狗。為人一生樂多煩少,性格偉大,志氣高昂,做事心急,能取四方之材,父母餘蔭少,六親難靠,有志不怕難,只怕心不堅,女命興旺之造,夫妻有扶助,緣份是中平,子女雖多,一個貴格。春、夏生人白手成家,秋、冬出世先苦後甘,日生心志不堅,夜生人多敬佩,三月生人為八敗劫材。祿米三昇二合,糯米三昇,棉布一匹,絹一段,肉七兩,茶鹽五兩,欠受生錢六萬貫,寅卯時空亡。

三世書測命運【綜合特性】

四季皇帝詩:生在皇帝手,營謀錢財有,出外貴人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,財寶四方來,老年財聚手.

青龍性情特性:亥時生在龍尾端,性直心柔耳仔軟,婦人小孩多計較,衣祿相隨若水泉。

論時辰特性:亥時君子居,衣祿更有餘,居家宜習詩,爵位得高長。

論立命時間:亥命孤神不宜住祖宅,為人食衣祿一生辛勤,吃食不問粗細,主紫煞星在命,為人尊重直性,經求是赤色衣人吉,四十一有災厄七十五壽。

論人所屬骨格吉凶:鼠骨生人排在頭,做事機智纔學高,賢慧出眾好心事,只是早年受奔波。

查最宜供奉之神佛:所屬北斗七星司令:祿存,戌生人屬祿存星,壽注泰山杏樹下,生身帶金星,白帝之子(夏禹)。料米二石三昇,銅錢八十二貫,為人性急,宜出路求經,主小疾壓身,宜奉三聖帝君(關帝)方吉。

十二人命形伏:鳳凰形:鳳凰在朝陽,心性甚是良,若不居官祿,定是發財郎。

驛馬殺:驛馬:生逢驛馬鄉,招財大吉昌,女人多富貴,男子置田莊。

三世書查財運【論有無屋宇、手藝、學堂】

查有無屋宇:破宅不成家,祖業少榮華,遷移可得保,新宅也光奢。

推人有無手藝:師術-此人法師強,官乾也吉星,一生衣祿足,近貴益纔郎。

論人有無學堂:學堂《合》,主居建合貌堂堂,習讀文章事事昌,不是為官作宰相,也俊巧性俊兒郎。

三世書【關於你的前世今生及來世】

前生受胎來歷:二月受胎,前生武陵國來,為人沈醉一生不喜施布衣多自足,飲食不拘粗細,兄弟隔角無力只宜經南二十年方利。

六道神數定慧根,命宮看來生所屬:

午宮天福星-天福星主人清雅,謀為出眾,根基堅固,官田廣厚,貫谷粟陳,富貴之命。
詩:時辰若逢天福星,根基滋潤性通靈,寬宏厚重心明朗,財帛豐盈家道興。
來生六道:佛道

查若為人道,將去何處托生:十一月生人二月受胎前生從於佛國來本姓李曾獎酒肉誤人齋戒,主有心腹疾為貪刑剋夫妻父母兄弟,頭子難為只生人耕田今生衣祿不缺共主安福,後去溫州a家托生為人。

【三命通會】日時兩柱論命速斷

辛日己亥時生,是飛天祿馬合局。辛金以丙火為官,亥上有旺盛的壬水傷丙火,所以官無氣;如果再碰上亥月或亥日,用亥衝出巳中丙火為官星。如果是辛酉、辛丑合局,那便貴顯;其餘的辛日無合。如果不通月氣、無依托的,是貧窮下賤的命;如果有依托,便吉利。

辛未日己亥時生,顯貴。碰上亥卯未寅月,金能克木,是財盛生官,名利貴顯。逢年月是巳午的,命主富貴。生於秋天,透出丙火,也吉利。

滴天髓

辛金軟弱,溫潤而清,畏水之疊,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。

性格簡批:剛毅勇邁,耐久力強,愛好權勢,力求上進,重義氣,好氣魄,不喜虛榮,易生不平不滿。

【注1】:辛金乃人間珠玉之質,柔潤可愛,如逢戊土太重,則土固金埋,三秋之辛,樂壬水之淘洗,更顯珠玉之可貴,辛為甲之官,丙火能焚甲木,辛金合之而化水,轉克為生,使丙火不焚甲木,豈非扶社稷,而救生靈;生於夏而丙、丁之火並見,幹得己土支見丑、辰濕土,則晦火而生金;生於冬又多壬癸亥子,而干見丁火,支見戌、未之燥土,此所以熱則喜母、寒則喜丁。

【注2】:辛金清潤之質,乃三秋溫和之氣也。戊土太多,則涸水埋金。壬水有餘,則潤土洩金。辛為甲之君,丙又為辛之君。丙火能焚甲木,辛合丙化水轉克為生,豈非扶社稷救生靈乎。生於夏而火多,有己土由晦火而生金;生於冬而水旺,有丁火則暖水而養金,故以為喜也。不喜丙者,生於冬而丙辛合,既有午亦不能阻其化也。

金日生人:金主義;相貌清白,聲音響亮,性剛重義。日主旺而行運良好,或日主弱而行運扶身者,主人面色秀白,身體肥碩,聲音響亮,性剛重義,知廉恥,疏財帛,有勇敢,有決斷。若是財、官皆破,或四柱偏枯,而行運沒有援救者,主人面貌卑陋,凸凹不揚,性暴寡義,多貪多疑之人。

1970年12月17日生辰八字性格命運簡批,四柱八字排盤

六十甲子命運特徵

(男)不宜代人謀事、從商。平凡。四柱另見生旺、吉星能大發展。

(女)先生收入少,為夫操勞。

六十甲子日柱論命

生有志氣,心性寬容仁義,少年災病;中年約好,頭胎見女更吉,生男有刑克;夫妻和睦相處事業順利;女人持家方興旺,男人顧家 多利業!

日柱特例

1卯月生人富,冬月生人貴。

2性格與外觀相反。

3女性與公婆不和,婚姻不理想。

八字五行生剋制化宜忌:

金旺得火, 方成器皿。
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變。 

生辰八字五行之性:

金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清。 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥。 太過則有勇無謀,貪慾不仁。 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。

四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位:

肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

八字分析宜從事行業與方位:

宜金者, 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作。

出生於1970年12月17日人的八字命盤後天補救

八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單,因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神,所以八字後天補救不能那麼看,應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析結果請您放心使用,是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果,八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上,還有目前比較流行的周易開運和周易起名。

小貼士:八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡,後天補救的時候切忌不可補救太過,不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行,這樣反而會造成八字格局的破壞,卻起到了事得其反的效果,如本八字應該補木,但是金無土不生,土多則埋金,所以土才是金的根本,所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象,但是適當的補救點土,要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度,做到恰到好處補救才能起到預期的效果,否則建議看看知道即可。

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