出生於1967年8月22日生辰八字算命,1967年8月22日八字五行排盤,1967年8月22日四柱八字查詢

性別:女性

出生日期:公元(陽曆) 1967 年 8 月 22 日 9 時 0 分(陰年陽月陽日陰時

農曆生日:一九六七年七月十七日巳時

當月節氣:立秋( 8 月 8 日 13 :27 ) , 中氣:處暑( 8 月 24 日 3 :59 )

生辰八字:丁未年 戊申月 戊午日 丁巳時

鑒定日期:公元2013年05月12日

1967年8月22日八字在線排盤,農曆一九六七年七月十七日批八字算命

八字五行:火土 土金 土火 火火

納音五行:天河水 大驛土 天上火 沙中土

本命屬天河水命。五行【火旺】【土旺】【缺木】【缺水】,日主天干為【土】,生於【夏季】。

【同類土火,異類木水金】

八字五行個數:1.5個金,0個木,0個水,6個火,4.5個土

四季用神參考:日主天干【土】生於【夏季】,喜有水、金,忌有木。

窮通寶鑒調候用神參考:戊土生於申月,寒氣漸增,先用丙火,後用癸水。水多,用甲洩之。

三世書查婚姻【婚姻子息】(公歷1967年8月22日算命,農曆一九六七年七月十七日)

論夫妻相:長生:長生夫妻吉,家計大亨通,兒女無刑克,前程定西東。

論婚姻:和合:夫妻百般有,朝夕同飲酒,奴婢兩邊排,壽元得長久。

論子女多寡:臨官有三子(尊重生命,不要墮胎。

配偶方位:北對南

三世書算命【父母兄弟】(陽曆1967年8月22日,陰曆一九六七年七月十七日)

看人命及六親:

巳時初宅舍好風光,宜早學文章,女命有權柄,男女似花香。
先剋母,為人衣祿足,六親小力,兄弟難為,長子難招,頭夫或妻有剋,初年奔波,末限大利,女命益夫,一生衣祿好。
巳時中時中無剋破,一生積錢財,因公得財物,出外好生涯。父母俱全,一生近貴,財祿足用,兄弟有分,子息和順,作朝郎,師術,頭目之分,大事成小,慷慨之命。
巳時末要行千里路,心急馬行遲,紅日如天火,行到不能為。
先剋父,為人近貴,一成一敗,六親冷淡,兄弟不和,子息難靠,初年晦破,辛苦奔波,末限勝前。

兄弟緣分:

長生兄弟吉,親外兩三重,不宜共屋住,各自作家風。

三世書算命【壽元及壽終】(公元1967年8月22日,農曆一九六七年七月十七日)

閻王注定壽數:長壽和短壽數分別是 短壽41歲,長壽61歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的。

終壽事:此宮主去親戚家好酒得病,死日時值天涼,半得一子又招得二子送終,僧道數人往送歸山。

論終身事:蒿席捲得直條條,無妻無子是逍遙,再生吃多減了壽,死後屍骸露荒郊。

三世書測財運【財祿】

人命所值:貴日出世下地主發財人,詩:天帝招朋友,為人心性慈善,一生主快樂,女人本剋夫。

查有無田業及六畜血財:向豬向豬家足豪,血財大勝造,命運限通達,平生也溫飽,養豬勝田糧,六畜滿家庭。

論人有無蠶桑:【建】建向庫中定蠶桑,天才絲絹白如霜,富貴皆因蠶發福,活財起成家道昌。

何方進何方退:退五十年馬財

先天衣祿:收祿中生者,財谷好榮華,初年平常地,吉後足牛馬,三十九四十外合產業旺,祿米十石,酒五埕,肉十斤,錢一百貫。

後天衣祿:除祿之人,酒三罐。錢四罐,米一擔二鬥,肉五斤四兩,姜一把,衣服五套,快樂之命。

論終身福祿:天祿坐高堂,為官富貴郎,家中錢財有,奴婢也成行,一生好衣祿,二子可成雙,夫妻諧和老,自然得久長。

論人貴賤衣祿多寡:

丁未年天河水生人,乃是失群之羊。為人心直,一生近貴,衣食充足,豪傑英雄應有志,人事定能勝天心,六親情疏,早運多波折,中運事業初成,女命晚年興旺,夫妻情好,但有些脾氣,子女有刑,遲生方好,兒子一貴。春、夏生人勤儉成家,秋、冬出世獨創成家,日生機謀出眾,夜生幾番苦鬥,兒子一貴,十二月生人為八敗。祿米一昇,糯米三昇三合,棉布一件,絹一段,茶鹽六兩,肉十兩,欠受生錢五萬貫,卯時空亡。

三世書測命運【綜合特性】

四季皇帝詩:生在皇帝手,營謀錢財有,出外貴人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,財寶四方來,老年財聚手.

青龍性情特性:巳時生在龍前爪,幾度勞碌幾度愁,他方發展方得利,祿馬相隨直到頭。

論時辰特性:巳時主性烈,只好奉公庭,常招人衣祿,四方有聲名。

論立命時間:巳命帶祿星,初年吉兆,榮華顯進,衣祿旺相,四方揚名,家人性快,操橫財,三十六七有災過九十四。

論人所屬骨格吉凶:豬骨生人無擔懮,得失榮枯莫強求,有了反有命生就,只有福祿前世修。

查最宜供奉之神佛:所屬北斗七星司令:武曲,未生人屬武曲星,壽注泰山粟樹下,生身帶羊刃,白帝之子(夏禹)。料小麥三斗二昇,粟米三昇一合,銅錢十八文,為人主有刀斧壓身,宜奉當天,燒夜香保吉。

十二人命形伏:白鶴:藝術多纔名,買賣宜遠路,到老足風光,一生衣祿足

驛馬殺:攀鞍:扳星是貴人,聰明日日新,僧道多纔子,文藝顯達人。

三世書查財運【論有無屋宇、手藝、學堂】

查有無屋宇:空宅不宜良,瘟災見血光,一屋兩姓住,家計得久長。

推人有無手藝:打鐵-此命逢打鐵,更宜把刀磨,若無道術抑,骨肉主分張。

論人有無學堂:學堂<向>,命中向學近書堂,必主文章藝術強,不作秀纔棟樑命,也成儒家出頭郎。

三世書【關於你的前世今生及來世】

前生受胎來歷:十月受胎,前生從淮南來本市大富長者,曾佈施貧人柴糧,今生得人敬重,只因使人打了行腳僧,招腰足風疾之報。

六道神數定慧根,命宮看來生所屬:

辰宮天奸星-天奸星主人做事刁巧,機謀多詐,人莫能測,懷暗毒,利己掠人,指東道西,言而無信。
詩:大如泰岳細如毛,佛口蛇心兩便刀,奸巧機謀內藏毒,一反一復最難調。
來生六道:修羅

查若為人道,將去何處托生:七月生人十月受胎前生南方來本姓曾設齋一筵今生衣祿平平可施功德捨長施十條珠還,初年平平末好,生男女命克妻,女命剋夫,頭子難為有手藝佃身,方吉後去樂州安家托生為人。

【三命通會】日時兩柱論命速斷

戊日丁巳時生,印綬、祿位同在時柱上相遇,戊祿在巳,又以丁為印綬,相對巳而言,丁火正處帝旺狀態,年月柱中不應有財星、官星,因為遇到官就會損傷祿位,遇到財就會損壞印綬。沒有遇上官煞,不行財官運,而是行食神、傷官、印綬運,都是清高尊貴的命。但忌諱刑衝破害。

戊午日丁巳時生,命柱中沒有甲乙卯寅,應以日祿歸時格論,況且戊祿在時柱,丁祿在日柱,互換祿位,故此命清高尊貴。如行傷官運、食神、印綬運,吉利。命柱中有甲乙卯寅未字,以官星、印綬為用神,也一樣顯貴。

滴天髓

戊土固重,既中且正,靜翕動辟,萬物司命,水潤物生,土燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。

性格簡批:外柔內剛,易親易離,沈著雅量,富有同化力,善於照顧別人,愛好名聲,信用不錯,但常為人情上助人,使做事結果進展成績不理想。

【注1】:戊土厚重,既中且正,春夏氣動而辟,萬物藉以生長,秋冬氣靜而翕,萬物收藏,故曰萬物司命;戊土之性高亢,生春夏,火炎土燥,得水潤之,則萬物滋生;生於秋冬,氣寒得暖,則萬物化成,燥則物病;艮坤者,寅申也,春則木旺受克,氣虛宜靜,秋則金多而洩重,體薄怕沖,或逢坐下寅、申日支,更宜喜靜而忌沖;如生辰、戌、丑、未月,妙見庚申、辛酉之金,菁華吐秀,其貴必矣,己土同論,忌見木火,或行運遇之,則破格矣.

【注2】:固重兩字,最足以形容戊土之性質。春夏氣動而辟,秋冬氣靜而翕。生於春夏火旺,宜水澗之,則萬物發生,燥則物枯;生於秋冬水多,宜火暖之,則萬物化成,濕則物病。艮坤者,寅申也。土寄四隅,寄生於寅申,寄祿於巳亥。故在艮坤之位,喜靜忌沖,四生之地,皆忌沖克,土亦不能外此例也。

土日生人:土主信;身體肥大,語重音濁,敦厚忠信。如日主旺,或日主弱而行運助身者,主人身體肥大,鼻大口方,面貌赤黃,聲音重濁,性情敦厚,待人以誠,言行相顧,但太過則固執不化。若日主衰弱,或四柱駁雜,主人身體矮瘦,面色黑黃,性情貪卑,虛假不實,花言巧語。

1967年8月22日生辰八字性格命運簡批,四柱八字排盤

六十甲子命運特徵

(男)幸福圓滿,一生平穩,可得父之財產。父親成功發達。

(女)為女強人,志過丈夫。與婆婆不和。爭門招咎。

六十甲子日柱論命

為人溫良,志氣寬宏,衣祿豐足;少年多災,骨肉有刑,夫妻顯克;女人親屬少幫;中年勤奮,有收穫;夫妻性格欠協調,影響健康,老可無憂,子女孝順。

日柱特例

1六秀,相貌清秀或性伶俐。

2男性多得女人相愛。

3個性強,但富同情心。

4為某一方面之能人。

5帶佛骨,篤信神佛。

八字五行生剋制化宜忌:

土旺得水, 方能疏通。
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞。
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。

生辰八字五行之性:

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重。 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜。 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。

四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位:

脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

八字分析宜從事行業與方位:

宜土者, 喜中央之地, 本地。 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業。

出生於1967年8月22日人的八字命盤後天補救

八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單,因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神,所以八字後天補救不能那麼看,應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析結果請您放心使用,是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果,八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上,還有目前比較流行的周易開運和周易起名。

小貼士:八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡,後天補救的時候切忌不可補救太過,不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行,這樣反而會造成八字格局的破壞,卻起到了事得其反的效果,如本八字應該補木,但是金無土不生,土多則埋金,所以土才是金的根本,所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象,但是適當的補救點土,要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度,做到恰到好處補救才能起到預期的效果,否則建議看看知道即可。

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