性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 2016 年 6 月 16 日 20 時 30 分（陽年陽月陰日陽時）
農曆生日：二零一六年五月十二日戌時
當月節氣：芒種（ 6 月 5 日 14 ：46 ） ， 中氣：夏至（ 6 月 21 日 7 ：19 ）
生辰八字：丙申年 甲午月 己巳日 甲戌時
鑒定日期：公元2019年01月17日
八字五行：火金 木火 土火 木土
納音五行：山下火 沙中金 大林木 山頭火
本命屬山下火命。五行【木旺】【火旺】【土旺】【缺水】，日主天干為【土】，生於【夏季】。
【同類土火，異類木水金】
八字五行個數：1.5個金，3個木，0個水，4.5個火，3個土
四季用神參考：日主天干【土】生於【夏季】，喜有水、金，忌有木。
窮通寶鑒調候用神參考：己土生於午月，調候不能無癸，土潤不能無丙。
論夫妻相：帝旺；帝旺夫妻吉，婚姻入捨強，上和並下睦，地久與天長。
論婚姻：入捨：帝旺夫妻吉，婚姻入捨強，命中有刑害，兩大得相當。
論子女多寡：養有三子，但只有二子送老（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：西北對東南
看人命及六親：
戌時初心慈行公道，浮財入手來，且有自作力，常得貴人抬。
先剋母，為人性急心慈，作事有權柄，手足不得力，六親平常，初年奔波，三十七八歲發財，衣祿好。
戌時中平等心無漏，生來本有防，膽有天來大，開口作顛狂。
先剋父，六親兄弟少力，夫妻刑剋，長子難招，早年奔波勞苦，四十二後漸好，衣祿平平，晚景有旺。
戌時末衣祿自然來，平生福自寬，百事從心意，福壽比南山。
父母雙全，為人性急，文武皆通，六親兄弟有分，只宜手藝，學術精通，夫妻到老，離祖則吉。
兄弟緣分：
帝旺兄弟吉，拗性兩前逼，親外兩三重，末後全無一。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽28歲，長壽64歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人主死日秋冬時候，棺槨具備，男女二人，只招得一子送歸，和尚鼓樂及親友皆送，風光大葬。
論終身事：二男三女哭親人，諸親百客列街坊，和尚唸經來接引，老人歸壽好風光。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天皇刑父母，又恐損夫妻，不宜主祖房，自產創置莊。
查有無田業及六畜血財：合牛合牛大吉星，財谷滿倉箱，田園耕牛養，福祿甚高強。
論人有無蠶桑：【合】天氣融和葉滿枝，鶯啼蝶舞日遲遲，合蠶多少皆由命，假若無時怨卻誰。
何方進何方退：進三十年牛財
先天衣祿：破祿少錢財,巧計作生涯,兄弟不得力,出外總錢來,祖業招不得,任有也耗散,末後方為好,都是命安排,祿米一石酒一埕,肉斤四,錢一百文.
後天衣祿：開祿之人，酒四罐，豬羊肉十斤四兩，米三擔一斗二昇，衣服二箱，富貴之命。
論終身福祿：背祿出外村，兄弟各分張，行商佐經紀，別處作生方，徒勞多辛苦，奔波怨爹娘，東去西來往，勞碌朝日忙。
論人貴賤衣祿多寡：
丙申年山下火生人，乃是山上之猴。為人性格聰明，利官近貴，商場有名有利，衣食足用，早年得金失玉，中運有志不怕苦難，奮發有為，眼光遠大，經霜受雪，披星載月，自己創立門庭，女命一生清貴，夫妻之間有愁有歡，子女茂盛，一枝貴。春、夏生人白手成家，秋、冬出世材源浮沈，日生主富貴，夜生享樂，九月生人為八敗。祿米四昇，糯米三昇，棉布一件，緞一段，肉半斤，茶鹽五兩，欠受生錢五萬貫。
四季皇帝詩：生在皇帝膝，作事無利益，初年多勞碌，衣食也不缺，日日路上行，只是心不足，晚景見榮華，初年多辛苦.
青龍性情特性：戌時生在龍下陰，算盤密底剩萬金，若能仗義與疏財，晚年康泰真開心。
論時辰特性：戌時主威權，公門得安然，平生衣祿有，好運積錢財。
論立命時間：戌命一生財進退成敗，初年好，中主進退，末好財有，父母子有剋，為人清秀快樂，主經商，手藝無術，六十四、七十一壽。
論人所屬骨格吉凶：猴骨生人心異奇，做事經營有大志，性情宜柔有前程，中年亦能立楚基。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：廉貞,申生人屬廉貞星，壽注泰山梨樹下，生身帶孛星，白帝之子（夏禹）。料油麻五石二昇，銅錢一百文，為人性快很巧，得十方衣祿，有壽，但主有小災，宜供奉佛道。
十二人命形伏：鵓鳩：平生多善心，衣祿總不缺，初年不住財，末後多歡悅。
驛馬殺：月煞:月煞有財糧，不宜住祖場，難為妻子分，白手置田莊。
查有無屋宇：合宅有災殃，人口要相當，若逢五七九，財寶滿倉箱。
推人有無手藝：秀纔-生命主文章，藝術在書堂，女人逢此相，益夫大吉昌。
論人有無學堂：學堂《合》，主居建合貌堂堂，習讀文章事事昌，不是為官作宰相，也俊巧性俊兒郎。
前生受胎來歷：八月受胎前生從嶺巖道來是依勢之人曾捨三副僧衣一礱有榮四丑牛羊之分，只因勸僧開齋，招手足之疾應之。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
丑宮天厄星-天厄星主人帶暗疾，作事遲緩。一生啾啾唧唧，只宜離祖遠行他方。不然多災多病。
詩：時辰落在天貴宮，一生清吉事皆通，志氣不凡人不俗，安然自在眾和同。
來生六道：人道
查若為人道，將去何處托生：五月生人八月受胎前生本姓菜曾捨佛殿一座設齋一筵今生財物足用，只將酒肉眾僧吃，父母兄弟妻子難為，有子衣祿壽高，後去群州王家托生為人。
己日甲戌時生，是妻從夫化。己土與甲木相合，化土成局，土神聚集秀氣，祿源深厚。如果月中無化，那就取甲木為官，丙火為印，戌上甲木成行，丙火合局。如果通月氣，那就顯貴;如果不通月氣，有刑、沖、破、害的，是平常的命，自身雖然吉利，卻早失父母。
己巳日甲戌時生，碰上寅午戌月，是金神入火鄉，命該貴顯。逢年月是戌亥的，命主官居郡守、縣令，很有名聲。碰上子月生，行木火運，官至極品。
己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。
性格簡批：表面溫和文靜，愛名聲，擅長料理事物，重情感，反撥力很強，喜懷疑、猜疑、嫉妒、重義不讓人，好異性，喜新棄舊，因色礙職，易於變化的性格。
【注1】：戊己之土同屬為土，而戊土厚重中正，己土中正蓄藏，戊土高亢，己土卑濕，此其不同之別，卑濕之土，其性柔和，能培木之根，故不愁木盛；其體端凝，水得以納藏，故不畏水狂也；陰土能洩火晦火，故火少火晦；能潤金生金，故曰金多金光，此為己土之特點，如欲滋生萬物，則須丙火以去其虛濕之氣，戊土助其生長之力，然後萬物乃能旺盛繁茂也。
【注2】：戊己同為中正之士。而戊土固重，己土蓄藏；戊土高亢，己土卑濕。此其不同之點也。卑濕之土，能培木之根，止水之泛。見甲則合而有情，故不愁木盛；見水則納而能蓄，此為己土無為之妙用也。但欲滋生萬物，則宜丙火去其卑濕之氣，戊土助其生長之力，方足以充盛長旺也。
土日生人：土主信；身體肥大，語重音濁，敦厚忠信。如日主旺，或日主弱而行運助身者，主人身體肥大，鼻大口方，面貌赤黃，聲音重濁，性情敦厚，待人以誠，言行相顧，但太過則固執不化。若日主衰弱，或四柱駁雜，主人身體矮瘦，面色黑黃，性情貪卑，虛假不實，花言巧語。
六十甲子命運特徵
（男）志望難達，與人競爭招禍。有首領之才具。母與妻不和。（女）幸福圓滿，父親運旺成功發達。
六十甲子日柱論命
聰明才智，手足伶俐，小有功名，做事如意；夫妻和睦相處，諸事可為；女人衣食住行不缺，善良待人；男人多出風頭，小有計謀，資性英敏，福厚之命。日柱特例
１鼓盆殺克妻。
２為某方面之頭人，運勢強旺。
３容易引起衝突。
４女命夫緣易變。
八字五行生剋制化宜忌：
土旺得水， 方能疏通。
土能生金， 金多土變； 強土得金， 方制其壅。
土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。
生辰八字五行之性：
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻， 眉清木秀，口才聲重。 為人忠孝至誠， 度量寬厚， 言必行， 行必果。 土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明， 內向好靜。 不及之人面色憂滯， 面扁鼻低， 為人狠毒乖戾， 不講信用，不通情理。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜土者， 喜中央之地， 本地。 可從事土產， 地產， 農村， 畜牧， 布匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建築， 房產買賣， 雨衣， 雨傘， 築堤， 容水物品， 當鋪， 古董， 中間人， 律師， 管理， 買賣， 設計， 顧問， 喪業， 築墓， 墓地管理， 僧尼等方面的經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。