性別：女性
出生日期：公元（陽曆） 2018 年 6 月 21 日 17 時 0 分（陽年陽月陽日陰時）
農曆生日：二零一八年五月初八日酉時
當月節氣：芒種（ 6 月 6 日 2 ：25 ） ， 中氣：夏至（ 6 月 21 日 18 ：58 ）
生辰八字：戊戌年 戊午月 甲申日 癸酉時
鑒定日期：公元2018年06月05日
八字五行：土土 土火 木金 水金
納音五行：平地木 天上火 泉中水 劍鋒金
本命屬平地木命。五行【金旺】【土旺】，日主天干為【木】，生於【夏季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：3個金，1.5個木，1.5個水，1.5個火，4.5個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【夏季】，必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於午月，木性虛焦，癸為主要。無癸用丁，亦宜運行北地。
論夫妻相：死宮；夫妻最難為，不死也分離，今年今月日，一好兩相持。
論婚姻：重妻：夫妻兩相逢，子息不完全，若不重婚過，相罵各床眠。
論子女多寡：胎頭胎為女，女多男少（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：東北對西南
看人命及六親：
酉時初家捨好光輝，朝中著紫衣，度民連夜喜，文武貴人提。
父母雙全，為人近貴聰明，文武皆通，六親有力，兄弟子息難為，有頭目官之分，富貴衣祿之命。
酉時中衣祿不為虧，聲名報曉雞，朝夕慚惶淚，且做別人兒。
先剋父，為人性寬，兄弟不利，長子難招，六親冷淡，初年不遂，末限好，男刑妻，女剋夫，離祖過房。
酉時末衣祿好安排，人情事可諧，為人心性好，作事有時來。
先剋母，衣祿平常，兄弟少力，初年晦氣辛苦，三十七歲發財，夫妻刑剋，男子荒唐貪花，女子淫亂，剋子。
兄弟緣分：
有兄無孝義，與弟沒商量，殺虎並投賊，獨自殺一槍。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽36歲，長壽83歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮主長病不痊，死日天晴，葬日陰雨，臨時辦棺木，命當主孤，雖有二子一女，其子不得力，歸山而不風光。
論終身事：三男二女哭哀哀，前生注定黑棺材，壽終老僧來發送，炎天回首苦哀哉。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：生日遇太陰，四處得人欽，甲未二吉聲，錢谷足豐盈。
查有無田業及六畜血財：建牛並向牛，更待十餘頭，因牛多發積，榮華永不休。向豬向豬家足豪，血財大勝造，命運限通達，平生也溫飽，養豬勝田糧，六畜滿家庭。
論人有無蠶桑：【庫】建向庫中定蠶桑，天才絲絹白如霜，富貴皆因蠶發福，活財起成家道昌。
何方進何方退：退九年豬財
先天衣祿：定祿足衣糧，豪直莊為人性急，初年勞碌樣更宜主聰明，百事合榮昌，肉十斤米十石，錢三百文。
後天衣祿：成祿之人，酒二罐，米一擔一鬥，豬肉十斤四兩，衣服十套，一生近貴之命。
論終身福祿：背祿出外村，兄弟各分張，行商佐經紀，別處作生方，徒勞多辛苦，奔波怨爹娘，東去西來往，勞碌朝日忙。
論人貴賤衣祿多寡：
戊戌年平地木生人，乃是進山之狗。為人一生慷慨，志軟心急，機謀出眾，早運似風吹楊柳，東起西落，中運如芳草逢春，自力更生，晚景得材，六親手足如水生波，夫妻宜遲結合，早則少商量，婢女莫窈窕，窈窕事不了，子女雖多，一個貴格。春、夏生人先敗後成，秋、冬出世祖業難得，日生白手成家，夜生平常之命，三月生人為八敗。祿米三昇，糯米二昇，棉布一匹，茶鹽四兩，肉六兩，欠受生錢六千文。
四季皇帝詩：生在皇帝肩，一生富萬千，中年錢財有，兒孫瓜跌綿，衣祿隨時好，晚景有田莊，兄弟多得力，前苦後甜來。
青龍性情特性：酉時生在龍腹後，財祿相隨樂悠悠，志氣軒昂機謀多，可卜名成和利就。
論時辰特性：酉時衣祿旺，文武足纔謀，居家反不利，父母更耽懮。
論立命時間：酉命帶孤星，難為父母，要離祖，末主光顯，一生財祿旺，為人是非多，兄弟不得力，為人孝順性格忠良，好歌樂，本身有疾，身吉，二十二、四十九有災，六十五止。
論人所屬骨格吉凶：馬骨生人有威靈，做事遠謀壯志騰，東奔西走大眾合，少年英俊有纔情。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：祿存,戌生人屬祿存星，壽注泰山杏樹下，生身帶金星，白帝之子（夏禹）。料米二石三昇，銅錢八十二貫，為人性急，宜出路求經，主小疾壓身，宜奉三聖帝君（關帝）方吉。
十二人命形伏：山鹿生來屬山鹿，心中常不足，衣祿向年昌，榮華滿金玉。
驛馬殺：地煞:地煞災難當，再度拜爹娘，妻兒有刑克，道藝押身強。
查有無屋宇：合宅有災殃，人口要相當，若逢五七九，財寶滿倉箱。
推人有無手藝：官人 -命中多富貴，口吃四方祿，若不習文章，巧術多財穀。
論人有無學堂：學堂《空》.生來空背破文章，性情懶惰禺頑郎，老後思量年少事，詩書不曉怨爹娘。
前生受胎來歷：八月受胎前生從嶺巖道來是依勢之人曾捨三副僧衣一礱有榮四丑牛羊之分，只因勸僧開齋，招手足之疾應之。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
寅宮天難星-主人聰明，大器富貴之命，一生得人欽佩，有操權榮，中年更好。
詩：時辰輪到天難宮，為人外出運亨通，堅心學成文武藝，平生一諾有人從。
來生六道：鬼道
查若為人道，將去何處托生：五月生人八月受胎前生本姓菜曾捨佛殿一座設齋一筵今生財物足用，只將酒肉眾僧吃，父母兄弟妻子難為，有子衣祿壽高，後去群州王家托生為人。
甲日癸酉時生，胎生元命。甲木對酉來說正處萌芽狀態，明處以癸水為印綬，暗裡有辛金為正官，如果有己土癸水，破壞印綬，此命難以顯貴。酉是金神，如果柱中有寅戌，可以通火氣制服金神，命主品行純樸敦厚而且貴顯。如果沒有火，而且周圍遇到水，水能洩金氣，此人必遭兇惡殘害。
甲申日癸酉時生，此命一般。如果能在生月通火氣，且行南方運，既富又貴。年月支是申酉，大多短命。柱中有水洩金氣，於命不好，只能以官印格論，也比較吉利，只是福運退得早。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）遭盜受詐，勞苦，不和。兄弟無緣，中夫多生離死別。盛衰無常。（女）天賦雖佳，懷才不遇，破家，易遭橫災，感情糾紛、再婚。
六十甲子日柱論命
衣祿不少，心性溫柔，出入有為，技壓群芳，初年不順，中年勞神，晚景利達；夫妻和順，兒女遲到，女人操勞，忍耐莫逆，家事平安。日柱特例
１天干見庚、為俊男美女。
２胞胎日生，從不富貴，亦無衣食之憂。
３為人較沉不住氣。
４妻賢。
５紅艷，多男女緋聞。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。