性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 1958 年 9 月 4 日 5 時 30 分（陽年陽月陽日陰時）
農曆生日：一九五八年七月廿一日卯時
當月節氣：白露（ 9 月 8 日 11 ：49 ） ， 中氣：秋分（ 9 月 23 日 21 ：4 ）
生辰八字：戊戌年 庚申月 甲申日 丁卯時
鑒定日期：公元2014年10月30日
八字五行：土土 金金 木金 火木
納音五行：平地木 石榴木 泉中水 爐中火
本命屬平地木命。五行【金旺】【木旺】【土旺】【缺水】，日主天干為【木】，生於【秋季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：4.5個金，3個木，0個水，1.5個火，3個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【秋季】，必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於申月，先用庚，再取丁，為傷官制殺，無丁用壬，富而不貴。
論夫妻相：絕宮：夫妻不吉祥，無病主災殃，本來無刑克口舌兩三場。
論婚姻：相嫌：夫妻少歡娛，生來惡姻緣，鬼婚相會合，男女性情顛。
論子女多寡：帝旺有五子（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：西北對東南
看人命及六親：
卯時初生來卯時初，為人最辛苦，衣祿隨時度，逢喜又逢悲。
先剋母，為人作事有始無終，兄弟少力，六親冷淡，宜離祖過房，初年奔波，刑剋三夫或妻，子息半真假送老。
卯時中住居大高堂，兄弟有主張，一生受富足，文武近君王。
父母雙全，三十年父母在，男人為官，女人有福，一生近貴，女人益夫，文武通，六親兄弟有力，子息不虧，衣祿有餘。
卯時末時末走途東，辛苦家庭好，無災時運至，財祿積門庭。
先剋父，作事本分忠厚，初年有晦氣奔波，離祖過房，自整門風，六親冷淡，兄弟少力，末限勝前。
兄弟緣分：
一殺損兄弟，縱有也分離，至老不得力，有事自家知。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽26歲，長壽73歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人安眠善睡，五日壽終，葬日天晴，衣棺完備，僧道送殯，風光安葬，男女五人。
論終身事：在生為利外營求，棄業拋家不肯休，妻子家中空孝，路邊茆草露荒郊。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天父降生來，末年聚錢財，一生主長壽，念佛免悲哀。
查有無田業及六畜血財：合牛合牛大吉星，財谷滿倉箱，田園耕牛養，福祿甚高強。
論人有無蠶桑：【合】天氣融和葉滿枝，鶯啼蝶舞日遲遲，合蠶多少皆由命，假若無時怨卻誰。
何方進何方退：進五十年馬財
先天衣祿：破祿少錢財,巧計作生涯,兄弟不得力,出外總錢來,祖業招不得,任有也耗散,末後方為好,都是命安排,祿米一石酒一埕,肉斤四,錢一百文.
後天衣祿：開祿之人，酒四罐，豬羊肉十斤四兩，米三擔一斗二昇，衣服二箱，富貴之命。
論終身福祿：病祿不成家，別處作生涯，修道假解行，心性必定利，壽高終不好，到老也徒然，懶惰禾谷少，貧苦休怨他。
論人貴賤衣祿多寡：
戊戌年平地木生人，乃是進山之狗。為人一生慷慨，志軟心急，機謀出眾，早運似風吹楊柳，東起西落，中運如芳草逢春，自力更生，晚景得材，六親手足如水生波，夫妻宜遲結合，早則少商量，婢女莫窈窕，窈窕事不了，子女雖多，一個貴格。春、夏生人先敗後成，秋、冬出世祖業難得，日生白手成家，夜生平常之命，三月生人為八敗。祿米三昇，糯米二昇，棉布一匹，茶鹽四兩，肉六兩，欠受生錢六千文。
四季皇帝詩：生在皇帝腹，衣祿自然足，文武兩邊隨，笙歌連舞曲，中年衣祿貴，家計多興富，快活享榮華，增壽更加福。
青龍性情特性：卯時生在龍前爪，早年奔波百事懮，離鄉別井過房養，晚景安康不用愁。
論時辰特性：卯時心性高，經紀往他州，不宜住祖屋，遠出外方游。
論立命時間：卯命生帶華蓋星，兄弟無力，初中主事一成一敗，末主安穩，宜離祖吉，女命先凶後吉，有十分衣祿，為人性快，作事有頭無尾，四十九、五十六、七十四止。
論人所屬骨格吉凶：猴骨生人心異奇，做事經營有大志，性情宜柔有前程，中年亦能立楚基。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：祿存,戌生人屬祿存星，壽注泰山杏樹下，生身帶金星，白帝之子（夏禹）。料米二石三昇，銅錢八十二貫，為人性急，宜出路求經，主小疾壓身，宜奉三聖帝君（關帝）方吉。
十二人命形伏：鵓鳩：平生多善心，衣祿總不缺，初年不住財，末後多歡悅。
驛馬殺：月煞:月煞有財糧，不宜住祖場，難為妻子分，白手置田莊。
查有無屋宇：建宅足財糧，自置新住場，若要小修整，疾病兩三場。
推人有無手藝：秀纔-生命主文章，藝術在書堂，女人逢此相，益夫大吉昌。
論人有無學堂：學堂《破》.生來空背破文章，性情懶惰禺頑郎，老後思量年少事，詩書不曉怨爹娘。
前生受胎來歷：十月受胎，前生從淮南來本市大富長者，曾佈施貧人柴糧，今生得人敬重，只因使人打了行腳僧，招腰足風疾之報。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
午宮天福星-天福星主人清雅，謀為出眾，根基堅固，官田廣厚，貫谷粟陳，富貴之命。
詩：時辰若逢天福星，根基滋潤性通靈，寬宏厚重心明朗，財帛豐盈家道興。
來生六道：佛道
查若為人道，將去何處托生：七月生人十月受胎前生南方來本姓曾設齋一筵今生衣祿平平可施功德捨長施十條珠還，初年平平末好，生男女命克妻，女命剋夫，頭子難為有手藝佃身，方吉後去樂州安家托生為人。
甲日丁卯時生，甲用辛為官，卻見丁傷官;用己為財，卻以卯中乙木劫財分掉其財，因此，此命凶狠險惡。如果地支透出辛金為正官，傷官見官，其禍百端，此命凶險，不會有好結果;如果四柱有七煞、合刃，行財官印綬運大吉。
甲申日丁卯時生，主擔任武職，有權有勢。生於酉月，行火木運，只是一般達貴；年月支是寅午，大貴。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）遭盜受詐，勞苦，不和。兄弟無緣，中夫多生離死別。盛衰無常。（女）天賦雖佳，懷才不遇，破家，易遭橫災，感情糾紛、再婚。
六十甲子日柱論命
衣祿不少，心性溫柔，出入有為，技壓群芳，初年不順，中年勞神，晚景利達；夫妻和順，兒女遲到，女人操勞，忍耐莫逆，家事平安。日柱特例
１天干見庚、為俊男美女。
２胞胎日生，從不富貴，亦無衣食之憂。
３為人較沉不住氣。
４妻賢。
５紅艷，多男女緋聞。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。