性別：女性
出生日期：公元（陽曆） 1947 年 7 月 4 日 12 時 0 分（陰年陽月陽日陽時）
農曆生日：一九四七年五月十六日午時
當月節氣：小暑（ 7 月 8 日 7 ：17 ） ， 中氣：大暑（ 7 月 24 日 0 ：35 ）
生辰八字：丁亥年 丙午月 甲申日 庚午時
鑒定日期：公元2019年09月01日
八字五行：火水 火火 木金 金火
納音五行：屋上土 天河水 泉中水 路旁土
本命屬屋上土命。五行【金旺】【火旺】【缺土】，日主天干為【木】，生於【夏季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：3個金，1.5個木，1.5個水，6個火，0個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【夏季】，必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於午月，木性虛焦，癸為主要。無癸用丁，亦宜運行北地。
論夫妻相：胎宮：命裡孤星重，身中帶寶多，頭妻防克破，兩你卻心和。
論婚姻：隔山：夫妻相隔山，刑害幾多般，兩人重婚過，床上共相連。
論子女多寡：死命中無子，施德行仁方可得（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：東方對西方
看人命及六親：
午時初午時自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬貴人接。
父母雙全，為人近貴，六親兄弟有力，子息三五枝，衣祿不虧，富貴快活之命。
午時中生來不自由，衣祿財少求，奔波懮惱至，浪子度春秋。
先剋父，衣祿平平，初年辛苦，三十歲後漸漸好，女命益夫，男命先難後易，六親少力，兄弟分離，一成一敗之命。
午時末妻兒父母懮，財祿不能求，前程須有分，必是苦中求。
先剋母，為人性急，六親無靠，兄弟少力，頭夫或頭妻頭子難招，聰明伶俐，初年晦氣，奔波，末限榮華。
兄弟緣分：
命裡孤星重，身中刑害多，弟兄防克陷，縱有不相和。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽49歲，長壽59歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮主長病不痊，死日天晴，葬日陰雨，臨時辦棺木，命當主孤，雖有二子一女，其子不得力，歸山而不風光。
論終身事：四男送老入墳墓，哭泣聲音一起行，雪山時間來接引，百客相送及諸親
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天母好榮華，生逢富貴家，衣食平平地，錢似浪頭花。
查有無田業及六畜血財：五年進向中，田禾不落空，男人衣食好，女人命不凶。
論人有無蠶桑：【空】空破背蠶虛度春，三眼四起看收成，及至結尾無發福，虛耗時日害煞人。
何方進何方退：進三十年馬財
先天衣祿：平祿坐高堂，為官富貴顯，纔有萬貫，奴婢成行，祿米八石，酒埕肉五百斤，衣食乾不盡。
後天衣祿：危祿之人，酒七罐，米五擔，錢三十貫，豬羊肉十斤八兩，衣服一箱，安享之命。
論終身福祿：正祿少人知，勤儉植根基，祖業招不得，獨自作施為，門風多改換，末後成家計，富貴日進慢，榮華正當時。
論人貴賤衣祿多寡：
丁亥年屋上土生人，乃是過山之豬。為人性暴心慈，自作自主，機謀出眾，能曉高低，千謀百計終是頭家一主，從政者貴，以商平常，人細志大，奮發圖強，凡事能忍必成，暴則破敗，女命福祿平，夫妻要同甘共苦，相讓則家門興，子女有刑，遲生方好。春、夏生人前程偉大，秋冬出世自己謀生，日生貴格，夜生享樂，三月生人為八敗。祿米三昇五合，糯米三昇，棉布一段，肉八兩，茶鹽五兩，欠受生錢九千貫。
四季皇帝詩：生在皇帝頭，一世永無懮，為人多富貴，衣祿自然週，求官必有分，君子近公侯，女人平穩好，嫁得俊儒流。
青龍性情特性：午時生在龍後爪，腳踏實地不用愁，雖然奔波及勞碌，離鄉可保衣祿週。
論時辰特性：午時主刑害，遠出外方財，居家多不利，出入不空回。
論立命時間：午命帶貴，主祖居不吉，初年損，二十五前平平，三十五後大財，妻子有刑剋，宜用天師符鎮宅吉，五十九、七十八壽。
論人所屬骨格吉凶：蛇骨生人能屈伸，為人立志不愁貧，早年就能得顯達，中年顛沛是原因。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：巨門,亥生人屬巨門星，壽注泰山梅樹下，生身帶土星，黃帝之子（軒轅）。料粟二石三斗，銅錢十貫，為人性高，初年平平，末限發達，榮華，宜奉觀音吉。
十二人命形伏：鴻鵠：刑合難中堂，身命大吉昌，衣食本來有，一生快活足。
驛馬殺：天煞:天煞克爹娘，少年刑妻房，惡病相抵折，免得兩三張。
查有無屋宇：建宅足財糧，自置新住場，若要小修整，疾病兩三場。
推人有無手藝：屠宰-主命性別強，只好作屠兒，不然習手作，財祿得隨時。
論人有無學堂：學堂<向>，命中向學近書堂，必主文章藝術強，不作秀纔棟樑命，也成儒家出頭郎。
前生受胎來歷：八月受胎前生從嶺巖道來是依勢之人曾捨三副僧衣一礱有榮四丑牛羊之分，只因勸僧開齋，招手足之疾應之。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
巳宮天文星-天文星主人聰明，志氣軒昂，作事多美，科名顯達，必登大位，女命招好夫，
詩：時遇天文志氣清，聰明智慧冠群英，男和女合皆清吉，滿腹文章錦繡生。
來生六道：仙道
查若為人道，將去何處托生：五月生人八月受胎前生本姓菜曾捨佛殿一座設齋一筵今生財物足用，只將酒肉眾僧吃，父母兄弟妻子難為，有子衣祿壽高，後去群州王家托生為人。
甲日庚午時生，甲木對午來說正處死地，而甲木以庚金為偏官，又正好為午火克制，偏官有制叫鬼，因此稱死地逢鬼，此命如果不得月令，沒有補救，疾病纏身，短命。如果生於丙寅月，自身健旺，要是庚金被制服就吉利，但是也難保始終如一。如果通木氣，主掌一方面的軍權;通水氣，且行東方運，至多只是郎官。
甲申日庚午時生，如果年月支是子辰，與日支申會成水局，生發印綬；年月支是亥卯，自身健旺，以上兩命都主顯貴。如果年月支是寅戌，與時支午會成火局，生發傷官，克制七煞，使甲有寄托，此命也顯貴，如果行金運或水運更妙。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）遭盜受詐，勞苦，不和。兄弟無緣，中夫多生離死別。盛衰無常。（女）天賦雖佳，懷才不遇，破家，易遭橫災，感情糾紛、再婚。
六十甲子日柱論命
衣祿不少，心性溫柔，出入有為，技壓群芳，初年不順，中年勞神，晚景利達；夫妻和順，兒女遲到，女人操勞，忍耐莫逆，家事平安。日柱特例
１天干見庚、為俊男美女。
２胞胎日生，從不富貴，亦無衣食之憂。
３為人較沉不住氣。
４妻賢。
５紅艷，多男女緋聞。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。