出生於1956年8月18日生辰八字算命,1956年8月18日八字五行排盤,1956年8月18日四柱八字查詢

性別:男性

出生日期:公元(陽曆) 1956 年 8 月 18 日 12 時 0 分(陽年陽月陰日陽時

農曆生日:一九五六年七月十三日午時

當月節氣:立秋( 8 月 7 日 21 :25 ) , 中氣:處暑( 8 月 23 日 11 :57 )

生辰八字:丙申年 丙申月 丁巳日 丙午時

鑒定日期:公元2014年05月20日

1956年8月18日八字在線排盤,農曆一九五六年七月十三日批八字算命

八字五行:火金 火金 火火 火火

納音五行:山下火 山下火 沙中土 天河水

本命屬山下火命。五行【金旺】【火旺】【缺木】【缺水】【缺土】,日主天干為【火】,生於【夏季】。

【同類火木,異類水金土】

八字五行個數:3個金,0個木,0個水,9個火,0個土

四季用神參考:日主天干【火】生於【夏季】,必須有水相助,最喜有金。

窮通寶鑒調候用神參考:丁火生於申月,庚取劈甲,無甲用乙。用丙暖金曬甲,無庚甲而用乙者,見丙為枯草引燈。水旺用戊。

三世書查婚姻【婚姻子息】(公歷1956年8月18日算命,農曆一九五六年七月十三日)

論夫妻相:病宮;夫妻不吉祥,早晚一爐香,先見克破了,永保一長生。

論婚姻:重夫:鎮日鬧喧喧,前世惡婚姻,雖用重克過,末後保周全。

論子女多寡:臨官有三子(尊重生命,不要墮胎。

配偶方位:東北對西南

三世書算命【父母兄弟】(陽曆1956年8月18日,陰曆一九五六年七月十三日)

看人命及六親:

午時初午時自有威,出入有人隨,一生常受用,上馬貴人接。
父母雙全,為人近貴,六親兄弟有力,子息三五枝,衣祿不虧,富貴快活之命。
午時中生來不自由,衣祿財少求,奔波懮惱至,浪子度春秋。
先剋父,衣祿平平,初年辛苦,三十歲後漸漸好,女命益夫,男命先難後易,六親少力,兄弟分離,一成一敗之命。
午時末妻兒父母懮,財祿不能求,前程須有分,必是苦中求。
先剋母,為人性急,六親無靠,兄弟少力,頭夫或頭妻頭子難招,聰明伶俐,初年晦氣,奔波,末限榮華。

兄弟緣分:

弟是無良弟,兄是毒害兄,若還無兄弟,獨自好營生。

三世書算命【壽元及壽終】(公元1956年8月18日,農曆一九五六年七月十三日)

閻王注定壽數:長壽和短壽數分別是 短壽39歲,長壽59歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的。

終壽事:此宮人安眠善睡,五日壽終,葬日天晴,衣棺完備,僧道送殯,風光安葬,男女五人。

論終身事:三男二女哭哀哀,前生注定黑棺材,壽終老僧來發送,炎天回首苦哀哉。

三世書測財運【財祿】

人命所值:貴日出世下地主發財人,詩:日生遇太陽,資財福祿昌,若無手藝押,父母早年亡。

查有無田業及六畜血財:向牛建牛並向牛,更待十餘頭,因牛多發積,榮華永不休。

論人有無蠶桑:【向】建向庫中定蠶桑,天才絲絹白如霜,富貴皆因蠶發福,活財起成家道昌。

何方進何方退:進三十年蠶財

先天衣祿:成祿大吉昌,發福置田莊,夫妻共到老,百事得安康,祿米十石,酒無埕,肉十二斤,錢百貫,油鹽二斤。

後天衣祿:建祿之人,酒十罐,米二擔,錢二十貫,肉九斤,衣服一箱,不懮不愁之命。

論終身福祿:病祿不成家,別處作生涯,修道假解行,心性必定利,壽高終不好,到老也徒然,懶惰禾谷少,貧苦休怨他。

論人貴賤衣祿多寡:

丙申年山下火生人,乃是山上之猴。為人性格聰明,利官近貴,商場有名有利,衣食足用,早年得金失玉,中運有志不怕苦難,奮發有為,眼光遠大,經霜受雪,披星載月,自己創立門庭,女命一生清貴,夫妻之間有愁有歡,子女茂盛,一枝貴。春、夏生人白手成家,秋、冬出世材源浮沈,日生主富貴,夜生享樂,九月生人為八敗。祿米四昇,糯米三昇,棉布一件,緞一段,肉半斤,茶鹽五兩,欠受生錢五萬貫。

三世書測命運【綜合特性】

四季皇帝詩:生在皇帝頭,一世永無懮,為人多富貴,衣祿自然週,求官必有分,君子近公侯,女人平穩好,嫁得俊儒流。

青龍性情特性:午時生在龍後爪,腳踏實地不用愁,雖然奔波及勞碌,離鄉可保衣祿週。

論時辰特性:午時主刑害,遠出外方財,居家多不利,出入不空回。

論立命時間:午命帶貴,主祖居不吉,初年損,二十五前平平,三十五後大財,妻子有刑剋,宜用天師符鎮宅吉,五十九、七十八壽。

論人所屬骨格吉凶:狗骨生人心靈通,想欲建業成大功,性情僻直有技術,急智過人走西東。

查最宜供奉之神佛:所屬北斗七星司令:廉貞,申生人屬廉貞星,壽注泰山梨樹下,生身帶孛星,白帝之子(夏禹)。料油麻五石二昇,銅錢一百文,為人性快很巧,得十方衣祿,有壽,但主有小災,宜供奉佛道。

十二人命形伏:角鷹:生來必性高,愛吃酒和肉,士庶有權柄,末後多衣祿。

驛馬殺:將星:將星大吉昌,權柄重明堂,初年財祿旺,末後足兒郎。

三世書查財運【論有無屋宇、手藝、學堂】

查有無屋宇:建宅足財糧,自置新住場,若要小修整,疾病兩三場。

推人有無手藝:師術-此人法師強,官乾也吉星,一生衣祿足,近貴益纔郎。

論人有無學堂:《建》主居建合貌堂堂,習讀文章事事昌,不是為官作宰相,也俊巧性俊兒郎。

三世書【關於你的前世今生及來世】

前生受胎來歷:十月受胎,前生從淮南來本市大富長者,曾佈施貧人柴糧,今生得人敬重,只因使人打了行腳僧,招腰足風疾之報。

六道神數定慧根,命宮看來生所屬:

卯宮天破星-主人財帛聚散,祖業虛零,做事浮燥,為事不實。
詩:時辰若遇天破星,堆金積玉也成空;夜思早算因豪富,錢袋誰知有蛀蟲。
來生六道:畜道

查若為人道,將去何處托生:七月生人十月受胎前生南方來本姓曾設齋一筵今生衣祿平平可施功德捨長施十條珠還,初年平平末好,生男女命克妻,女命剋夫,頭子難為有手藝佃身,方吉後去樂州安家托生為人。

【三命通會】日時兩柱論命速斷

丁日丙午時生,以青雲得路格論。午是丁的臨官祿地,如果地支沒有梟神破害,天乾沒有癸來刑克,即可以建祿格論,主貴顯。如果地支有子卯,天乾有癸破壞祿位,柱中雖有祿,卻似無祿一般。

丁巳日丙午時生,丁祿在午,丙祿在巳,應以互換祿馬格論,柱中沒有寅亥子,文章華貴。

滴天髓

丁火柔中,內性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。

性格簡批:表面穩靜,內裡有易爆發性的氣氛,知禮敬長輩,技術雖然高敏,口才不理想,好煙,好色,姑惜下輩,但極易得罪人,常於無形中樹敵。

【注1】:丁乃離火,非燈燭之喻,其性內陰外陽,故較丙火而柔中,內性昭融,聰明之象也,抱乙而孝,乙為丁之母,有丁護乙,則辛金不能傷乙木,有孝義之道;壬為丁之君,壬怕戊土之克,得丁合之,間使戊土不傷壬水,不似己土合甲,辛金合丙之能變其本質也,雖時屆乘旺,亦不像丙火之燥烈,而不至於赫炎,即使秋冬,火衰之候,如乾透甲乙(嫡母),支藏寅卯,而不至熄滅之慮。

【注2】:丁火,離火也。內陰而外陽,故雲柔中。內性昭融,即柔中二字之註解。丁,乙之母也,有丁護乙,使辛金不傷乙木,不若丙火之能焚甲木也。壬,丁之君也,丁合壬能使戊土不傷壬水,不若己土合甲,辛金合丙之更變,君失其本性也。己土合甲,甲化於土;辛金合丙,丙火反怯。雖時當乘旺,不至赫炎,即時值就衰,而不至歇滅。酉為丙火死地,而丁長生。乾透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬產不忌水。

火日生人:火主禮;面貌紅黃,鬢髮粗硬,性情急而暴,語速行快,知禮知義。如命運好者,主人面貌紅黃,誠實有禮;命運壞者,輕則面多雀斑,或眼黃須黃;重則面貌烏黑,身體瘦丑。

1956年8月18日生辰八字性格命運簡批,四柱八字排盤

六十甲子命運特徵

(男)合夥事業不成,多誕生於祖母或叔父當家時。天賦佳,但必遭一度困苦。

(女)因禍得福,生活不安泰,可得伯父母照顧。

六十甲子日柱論命

為人剛強,利官近貴,個性乖巧,不易順從;兄弟居長,事業顯榮。女人賢惠,勤奮發達,熱誠事業,防有頭無尾,宜精益求精,專心致志,精打細算。

日柱特例

1女人喜愛詩畫。

2人聰明。

3平常外表溫和,但內心多疑。

4太太的容貌大多不漂亮(不是秀氣溫雅的類型)。

八字五行生剋制化宜忌:

火旺得水, 方成相濟。
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰。
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔。
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚。 

生辰八字五行之性:

火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終。

四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位:

心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。

八字分析宜從事行業與方位:

宜火者, 喜南方。 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業。

出生於1956年8月18日人的八字命盤後天補救

八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單,因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神,所以八字後天補救不能那麼看,應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析結果請您放心使用,是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果,八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上,還有目前比較流行的周易開運和周易起名。

小貼士:八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡,後天補救的時候切忌不可補救太過,不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行,這樣反而會造成八字格局的破壞,卻起到了事得其反的效果,如本八字應該補木,但是金無土不生,土多則埋金,所以土才是金的根本,所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象,但是適當的補救點土,要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度,做到恰到好處補救才能起到預期的效果,否則建議看看知道即可。

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