性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 2025 年 5 月 15 日 10 時 0 分（陰年陰月陽日陰時）
農曆生日：二零二五年四月十八日巳時
當月節氣：立夏（ 5 月 5 日 14 ：40 ） ， 中氣：小滿（ 5 月 21 日 3 ：38 ）
生辰八字：乙巳年 辛巳月 甲申日 己巳時
鑒定日期：公元2025年04月15日
八字五行：木火 金火 木金 土火
納音五行：佛燈火 白臘金 泉中水 大林木
本命屬佛燈火命。五行【金旺】【木旺】【火旺】【缺水】，日主天干為【木】，生於【春季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：3個金，3個木，0個水，4.5個火，1.5個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【春季】，必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於巳月，調合氣候，癸水為主。原局氣潤，庚丁為用。
論夫妻相：臨官；夫妻要吉昌，隔水隔山崗，縱然無刑克，也忌有災殃。
論婚姻：保守：夫妻同保守，親鄰和順有，兒女得慈和，管取共長久。
論子女多寡：病有一子（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：西北對東南
看人命及六親：
巳時初宅舍好風光，宜早學文章，女命有權柄，男女似花香。
先剋母，為人衣祿足，六親小力，兄弟難為，長子難招，頭夫或妻有剋，初年奔波，末限大利，女命益夫，一生衣祿好。
巳時中時中無剋破，一生積錢財，因公得財物，出外好生涯。父母俱全，一生近貴，財祿足用，兄弟有分，子息和順，作朝郎，師術，頭目之分，大事成小，慷慨之命。
巳時末要行千里路，心急馬行遲，紅日如天火，行到不能為。
先剋父，為人近貴，一成一敗，六親冷淡，兄弟不和，子息難靠，初年晦破，辛苦奔波，末限勝前。
兄弟緣分：
臨官兄弟飛，本來有災厄，命裡孤星照，驚險兩三重。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽29歲，長壽59歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人患病，二三日死，是日半陰半晴，歸壽衣裘棺木具備，男女三人泣送歸山殯葬，僧道往送風光。
論終身事：四男送老入墳墓，哭泣聲音一起行，雪山時間來接引，百客相送及諸親
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天皇刑父母，又恐損夫妻，不宜主祖房，自產創置莊。
查有無田業及六畜血財：向牛建牛並向牛，更待十餘頭，因牛多發積，榮華永不休。
論人有無蠶桑：【向】建向庫中定蠶桑，天才絲絹白如霜，富貴皆因蠶發福，活財起成家道昌。
何方進何方退：進三十年馬財
先天衣祿：成祿大吉昌，發福置田莊，夫妻共到老，百事得安康，祿米十石，酒無埕，肉十二斤，錢百貫，油鹽二斤。
後天衣祿：建祿之人，酒十罐，米二擔，錢二十貫，肉九斤，衣服一箱，不懮不愁之命。
論終身福祿：天祿坐高堂，為官富貴郎，家中錢財有，奴婢也成行，一生好衣祿，二子可成雙，夫妻諧和老，自然得久長。
論人貴賤衣祿多寡：
乙巳年覆燈火生人，乃是出穴之蛇。為人氣象端莊，能文能武，一生喜管閑事，凡事自己當，早年奮發有心，但謀不如意，中運正如山路崎嶇，推車步難，晚景享通，女命一生清閑，晚年發達，夫妻有扶助，緣份是中平，子女早生有刑，遲生方好。春、夏生人志氣堅抉，秋、冬出世不靠他人，日生多勞力，夜生享榮華，五月生人為八敗。祿米三昇七合，糯米三昇，棉布一段，絹一段，肉半斤，茶鹽五兩，欠受生錢八萬貫，卯時空亡。
四季皇帝詩：生在皇帝手，營謀錢財有，出外貴人迎，家中百事有，初年平平地，晚年十分有，財寶四方來，老年財聚手.
青龍性情特性：巳時生在龍前爪，幾度勞碌幾度愁，他方發展方得利，祿馬相隨直到頭。
論時辰特性：巳時主性烈，只好奉公庭，常招人衣祿，四方有聲名。
論立命時間：巳命帶祿星，初年吉兆，榮華顯進，衣祿旺相，四方揚名，家人性快，操橫財，三十六七有災過九十四。
論人所屬骨格吉凶：狗骨生人心靈通，想欲建業成大功，性情僻直有技術，急智過人走西東。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：武曲,巳生人屬武曲星，壽注泰山桃樹下，生身帶金星，黃帝之子（軒轅）。料大豆一石五斗，粟米二斤，銀錢四十文，為人聰明，好樂道術為業，主厄疾壓身，宜奉金甲神保吉。（韋陀）
十二人命形伏：角鷹：生來必性高，愛吃酒和肉，士庶有權柄，末後多衣祿。
驛馬殺：將星:將星大吉昌，權柄重明堂，初年財祿旺，末後足兒郎。
查有無屋宇：向宅足衣糧，合裡旺田莊，祖宅多財寶，新宅也吉昌。
推人有無手藝：秀纔-生命主文章，藝術在書堂，女人逢此相，益夫大吉昌。
論人有無學堂：《建》主居建合貌堂堂，習讀文章事事昌，不是為官作宰相，也俊巧性俊兒郎。
前生受胎來歷：七月受胎前生向此來為長者身，今生聰明為性歡悅男損妻女刑夫，若初中不濟四十後當大發主有心疾延壽。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
未宮天驛星-天驛星主人離祖奔走他方，一生勞碌，心身莫閑，作事心惟不定，六親冷淡，離祖走他方。。
詩：時逢天驛主命星，居屋離祖不曾停，生時不得片時靜，走遍天涯始見寧。
來生六道：人道
查若為人道，將去何處托生：四月生人七月受胎前生四州來本姓鄭曾見火耗太歲經七部已救，只是未曾送老人過危橋，今生春夏發財秋冬平平，來生發刑克父母頭妻子息難為，女一生衣祿好後去鄭州黃家。
甲日生於己巳時，食神旺盛，自身衰弱，甲木對巳來說正處病狀，雖說暗中有中戊土為財，以巳中丙火為食神，如果不得月令，也難享福運。甲己是平頭煞，如果生於春季，自身健旺而財神衰微，主骨肉兄弟不和，平生做事，往往會弄巧成拙，己巳金神如果有火制服為好，如果柱中巳與酉丑合成金局，且行南方運，此命聲望日重，材祿充盈。如果柱中見不到火，必然會讓甲木克盡甲己所化土氣，主兇惡暴亡。
甲申日己巳時生，為人聰明伶俐，誠實樸素，行事果斷，而自身雖清高尊貴，但孤身一人，難免受刑破傷。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）遭盜受詐，勞苦，不和。兄弟無緣，中夫多生離死別。盛衰無常。（女）天賦雖佳，懷才不遇，破家，易遭橫災，感情糾紛、再婚。
六十甲子日柱論命
衣祿不少，心性溫柔，出入有為，技壓群芳，初年不順，中年勞神，晚景利達；夫妻和順，兒女遲到，女人操勞，忍耐莫逆，家事平安。日柱特例
１天干見庚、為俊男美女。
２胞胎日生，從不富貴，亦無衣食之憂。
３為人較沉不住氣。
４妻賢。
５紅艷，多男女緋聞。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。