性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 1944 年 4 月 10 日 0 時 0 分（陽年陽月陽日陽時）
農曆生日：一九四四年三月十八日子時
當月節氣：清明（ 4 月 5 日 5 ：40 ） ， 中氣：谷雨（ 4 月 20 日 12 ：48 ）
生辰八字：甲申年 戊辰月 甲辰日 甲子時
鑒定日期：公元2022年11月26日
八字五行：木金 土土 木土 木水
納音五行：泉中水 大林木 佛燈火 海中金
本命屬泉中水命。五行【木旺】【土旺】【缺火】，日主天干為【木】，生於【春季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：1.5個金，4.5個木，1.5個水，0個火，4.5個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【春季】，必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於辰月，用金必須丁火制之，為傷官制殺。無庚用壬。
論夫妻相：墓宮；夫妻墓庫中，夫妻見兩重，先通後刑克，獨自做家風。
論婚姻：克子：夫妻得意情，朝夕哭兒孫，財帛天地有，繼後迭人承。
論子女多寡：沐浴有二子（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：東對西
看人命及六親：
子時初值此運如何，作事進退多，初年財未至，末限足財寶。
先剋母，為人性急，頭妻難招，長子有剋，六親冷淡，兄弟不和，作事進退，初年不濟，末限好，宜手藝行業吉。
子時中衣祿自然有，一生人近貴，為官作宰相，富貴大家聲。
父母在，為人一生快樂清閑，衣祿不虧，兄弟有分，子息可招，六親大旺，不能受祖業，出外主有大財。
子時末生逢子時末，初年運未通，六親無倚靠，兄弟兩西東。
先剋父，為人性寬，六親兄弟無力，子息兩硬，初年辛苦，作事有頭無尾，主離祖過房，重拜爹娘之命。
兄弟緣分：
兄弟墓庫中，本有兩三重，只是多拗性，獨自作家風。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽36歲，長壽56歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人安眠善睡，五日壽終，葬日天晴，衣棺完備，僧道送殯，風光安葬，男女五人。
論終身事：四男送老入墳墓，哭泣聲音一起行，雪山時間來接引，百客相送及諸親
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天皇刑父母，又恐損夫妻，不宜主祖房，自產創置莊。
查有無田業及六畜血財：建牛並向牛，更待十餘頭，因牛多發積，榮華永不休。向豬向豬家足豪，血財大勝造，命運限通達，平生也溫飽，養豬勝田糧，六畜滿家庭。
論人有無蠶桑：【庫】建向庫中定蠶桑，天才絲絹白如霜，富貴皆因蠶發福，活財起成家道昌。
何方進何方退：進四十年田財
先天衣祿：定祿足衣糧，豪直莊為人性急，初年勞碌樣更宜主聰明，百事合榮昌，肉十斤米十石，錢三百文。
後天衣祿：成祿之人，酒二罐，米一擔一鬥，豬肉十斤四兩，衣服十套，一生近貴之命。
論終身福祿：暗祿少衣食，兄弟不得力，和合人近貴，壽高終隱貴，妻子有克破，祖業難為招，朝日生多事，營謀走東西。
論人貴賤衣祿多寡：
甲申年泉中水生人，乃是過樹之猴。為人性格溫和，出入壓眾，衣食充足，忠肝義膽，初年反覆，幾番苦鬥大器晚成，性情易喜易怒，立志不堅抉，外緣勝於內緣，女命操持興旺，夫妻強宮硬配不致波災，子女雖多，一個貴格。春、夏生人獨創基業，秋、冬出世先苦後甘，日生人多敬佩，夜生福澤綿長，九月生人為八敗。祿米三昇三合，糯米三昇，棉布一件，絹一段，肉半斤，茶鹽六兩，欠受生錢九萬貫。
四季皇帝詩：生在皇帝頭，一世永無懮，為人多富貴，衣祿自然週，求官必有分，君子近公侯，女人平穩好，嫁得俊儒流。
青龍性情特性：子時生在龍的咀，衣食無懮人風趣，伶俐口齒人稱讚，小兒天真多歡聚。
論時辰特性：子時性硬人，兄弟子難為，自身卻長壽，骨肉名分居。
論立命時間：子命太陽貴人，天庫星，君子居官小，招財祿難為祖業，為人性急而犯天刑星，弘是非，多刑剋，為人無力，末後白手成家自置產業，有三子，二十九過有六十九、八十吉。
論人所屬骨格吉凶：馬骨生人有威靈，做事遠謀壯志騰，東奔西走大眾合，少年英俊有纔情。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：廉貞,申生人屬廉貞星，壽注泰山梨樹下，生身帶孛星，白帝之子（夏禹）。料油麻五石二昇，銅錢一百文，為人性快很巧，得十方衣祿，有壽，但主有小災，宜供奉佛道。
十二人命形伏：山鹿生來屬山鹿，心中常不足，衣祿向年昌，榮華滿金玉。
驛馬殺：地煞:地煞災難當，再度拜爹娘，妻兒有刑克，道藝押身強。
查有無屋宇：主無屋宅。
推人有無手藝：秀纔-生命主文章，藝術在書堂，女人逢此相，益夫大吉昌。
論人有無學堂：學堂<向>，命中向學近書堂，必主文章藝術強，不作秀纔棟樑命，也成儒家出頭郎。
前生受胎來歷：六月受胎，前生從泰州來，好花茱今生招四方衣祿為為性反覆不定難為人六親作古有頭無尾為人衣祿不定。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
丑宮天厄星-天厄星主人帶暗疾，作事遲緩。一生啾啾唧唧，只宜離祖遠行他方。不然多災多病。
詩：時辰落在天貴宮，一生清吉事皆通，志氣不凡人不俗，安然自在眾和同。
來生六道：人道
查若為人道，將去何處托生：三月生人六月受胎前生從德州來姓曾只施僧家碗五十又偷了老人衣服，今生一成一敗，只長四首今生出入近貴父母兄弟得力衣祿不虧後去青州田家托生未人。
生於甲日甲子時，雖然子位使甲處敗地(沐浴)，但暗中有癸水生發印綬護身，更有官星生其印綬，如果有己土克水，破壞印綬的生成，且生逢月令，此命顯貴，否則，也只有徒有虛名而已。
生於甲辰日甲子時，如果年月柱中佈滿了水，這樣水溢木浮，應離別祖業，遷涉他鄉謀生，生於申月，申是甲的煞星，與辰、子合水，成為印綬，此命顯貴。生於子月，行水木運也一樣顯貴。月支是酉，為正官，此命大貴。生於寅月或午戌月，都吉利。生於乙卯月，此命死於刑罰。生於癸巳月，不是死於溺水，即是死於火災。生於癸亥月，遭兇殺而死。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）諸事競爭、反對。兄弟緣薄，無力相助。為父親之事而生紛爭。（女）養小白臉、倒貼，幼年與親族無緣，晚景良佳。
六十甲子日柱論命
衣食豐足，清閒心情；早年弱，中年勤奮，情感波折，事業發達，晚結婚，子女宜遲，幫助多。日柱特例
１十惡大敗，無祖產，或退敗祖產，天德日生可解，見財官富貴。
２心地好、性柔、厚道。
３男性得妻助，女性多再婚。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。