性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 1944 年 7 月 16 日 11 時 30 分（陽年陰月陰日陽時）
農曆生日：一九四四年五月廿六日午時
當月節氣：小暑（ 7 月 7 日 13 ：49 ） ， 中氣：大暑（ 7 月 23 日 7 ：7 ）
生辰八字：甲申年 辛未月 辛巳日 甲午時
鑒定日期：公元2016年04月25日
八字五行：木金 金土 金火 木火
納音五行：泉中水 路旁土 白臘金 沙中金
本命屬泉中水命。五行【金旺】【木旺】【火旺】【缺水】，日主天干為【金】，生於【夏季】。
【同類金土，異類火木水】
八字五行個數：4.5個金，3個木，0個水，3個火，1.5個土
四季用神參考：日主天干【金】生於【夏季】，必須有水相助，忌木多。
窮通寶鑒調候用神參考：辛金生於未月，先用壬水，取庚為佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
論夫妻相：養宮：夫妻成配偶，先見大一年，老是同年月，衣祿一生全。
論婚姻：求子：命中刑害重，夫婦怨聲悲，朝夕焚香拜，求子接宗支。
論子女多寡：病有一子（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：東北對西南
看人命及六親：
午時初午時自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬貴人接。
父母雙全，為人近貴，六親兄弟有力，子息三五枝，衣祿不虧，富貴快活之命。
午時中生來不自由，衣祿財少求，奔波懮惱至，浪子度春秋。
先剋父，衣祿平平，初年辛苦，三十歲後漸漸好，女命益夫，男命先難後易，六親少力，兄弟分離，一成一敗之命。
午時末妻兒父母懮，財祿不能求，前程須有分，必是苦中求。
先剋母，為人性急，六親無靠，兄弟少力，頭夫或頭妻頭子難招，聰明伶俐，初年晦氣，奔波，末限榮華。
兄弟緣分：
在家無人敬，出外有人欽，四海聲名字，骨肉卻相刑。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽66歲，長壽82歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮主長病不痊，死日天晴，葬日陰雨，臨時辦棺木，命當主孤，雖有二子一女，其子不得力，歸山而不風光。
論終身事：三男二女哭哀哀，前生注定黑棺材，壽終老僧來發送，炎天回首苦哀哉。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：生日遇太陰，四處得人欽，甲未二吉聲，錢谷足豐盈。
查有無田業及六畜血財：合牛合牛大吉星，財谷滿倉箱，田園耕牛養，福祿甚高強。
論人有無蠶桑：【合】天氣融和葉滿枝，鶯啼蝶舞日遲遲，合蠶多少皆由命，假若無時怨卻誰。
何方進何方退：進四十年豬財
先天衣祿：破祿少錢財,巧計作生涯,兄弟不得力,出外總錢來,祖業招不得,任有也耗散,末後方為好,都是命安排,祿米一石酒一埕,肉斤四,錢一百文.
後天衣祿：開祿之人，酒四罐，豬羊肉十斤四兩，米三擔一斗二昇，衣服二箱，富貴之命。
論終身福祿：困祿中生人，六親無相往，衣祿隨緣庶，心性甚刑困，中年有破克，出外少人情，末後多發福，到老受人情。
論人貴賤衣祿多寡：
甲申年泉中水生人，乃是過樹之猴。為人性格溫和，出入壓眾，衣食充足，忠肝義膽，初年反覆，幾番苦鬥大器晚成，性情易喜易怒，立志不堅抉，外緣勝於內緣，女命操持興旺，夫妻強宮硬配不致波災，子女雖多，一個貴格。春、夏生人獨創基業，秋、冬出世先苦後甘，日生人多敬佩，夜生福澤綿長，九月生人為八敗。祿米三昇三合，糯米三昇，棉布一件，絹一段，肉半斤，茶鹽六兩，欠受生錢九萬貫。
四季皇帝詩：生在皇帝頭，一世永無懮，為人多富貴，衣祿自然週，求官必有分，君子近公侯，女人平穩好，嫁得俊儒流。
青龍性情特性：午時生在龍後爪，腳踏實地不用愁，雖然奔波及勞碌，離鄉可保衣祿週。
論時辰特性：午時主刑害，遠出外方財，居家多不利，出入不空回。
論立命時間：午命帶貴，主祖居不吉，初年損，二十五前平平，三十五後大財，妻子有刑剋，宜用天師符鎮宅吉，五十九、七十八壽。
論人所屬骨格吉凶：猴骨生人心異奇，做事經營有大志，性情宜柔有前程，中年亦能立楚基。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：廉貞,申生人屬廉貞星，壽注泰山梨樹下，生身帶孛星，白帝之子（夏禹）。料油麻五石二昇，銅錢一百文，為人性快很巧，得十方衣祿，有壽，但主有小災，宜供奉佛道。
十二人命形伏：鵓鳩：平生多善心，衣祿總不缺，初年不住財，末後多歡悅。
驛馬殺：月煞:月煞有財糧，不宜住祖場，難為妻子分，白手置田莊。
查有無屋宇：合宅有災殃，人口要相當，若逢五七九，財寶滿倉箱。
推人有無手藝：師術-此人法師強，官乾也吉星，一生衣祿足，近貴益纔郎。
論人有無學堂：學堂《合》，主居建合貌堂堂，習讀文章事事昌，不是為官作宰相，也俊巧性俊兒郎。
前生受胎來歷：八月受胎前生從嶺巖道來是依勢之人曾捨三副僧衣一礱有榮四丑牛羊之分，只因勸僧開齋，招手足之疾應之。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
辰宮天奸星-天奸星主人做事刁巧，機謀多詐，人莫能測，懷暗毒，利己掠人，指東道西，言而無信。
詩：大如泰岳細如毛，佛口蛇心兩便刀，奸巧機謀內藏毒，一反一復最難調。
來生六道：修羅
查若為人道，將去何處托生：五月生人八月受胎前生本姓菜曾捨佛殿一座設齋一筵今生財物足用，只將酒肉眾僧吃，父母兄弟妻子難為，有子衣祿壽高，後去群州王家托生為人。
辛日甲午時生，是鬼旺身衰。辛金用丁火為鬼，己土為倒食，甲木為財。甲木死於午則神無氣，丁火己土健旺，雖然辛見午為天乙貴人，命主平生總是反覆無常;即使通旺氣，也顯貴而不能長久。如果生於火土月，行西方運，命主貴顯。
辛巳日甲午時生，命運平常。逢寅午戌，官旺，吉利。碰上申子辰，是平常的命。遇上年柱的地支是卯戌的，官印雙金，命主為公侯。
辛金軟弱，溫潤而清，畏水之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。
性格簡批：剛毅勇邁，耐久力強，愛好權勢，力求上進，重義氣，好氣魄，不喜虛榮，易生不平不滿。
【注1】：辛金乃人間珠玉之質，柔潤可愛，如逢戊土太重，則土固金埋，三秋之辛，樂壬水之淘洗，更顯珠玉之可貴，辛為甲之官，丙火能焚甲木，辛金合之而化水，轉克為生，使丙火不焚甲木，豈非扶社稷，而救生靈；生於夏而丙、丁之火並見，幹得己土支見丑、辰濕土，則晦火而生金；生於冬又多壬癸亥子，而干見丁火，支見戌、未之燥土，此所以熱則喜母、寒則喜丁。
【注2】：辛金清潤之質，乃三秋溫和之氣也。戊土太多，則涸水埋金。壬水有餘，則潤土洩金。辛為甲之君，丙又為辛之君。丙火能焚甲木，辛合丙化水轉克為生，豈非扶社稷救生靈乎。生於夏而火多，有己土由晦火而生金；生於冬而水旺，有丁火則暖水而養金，故以為喜也。不喜丙者，生於冬而丙辛合，既有午亦不能阻其化也。
金日生人：金主義；相貌清白，聲音響亮，性剛重義。日主旺而行運良好，或日主弱而行運扶身者，主人面色秀白，身體肥碩，聲音響亮，性剛重義，知廉恥，疏財帛，有勇敢，有決斷。若是財、官皆破，或四柱偏枯，而行運沒有援救者，主人面貌卑陋，凸凹不揚，性暴寡義，多貪多疑之人。
六十甲子命運特徵
（男）得大發展，為人上人，繼承易生問題。子嗣少，被人侮蔑。（女）再嫁，或有秘密男友。丈夫的運氣不如己。
六十甲子日柱論命
友善機謀，能應變，志氣過人，衣食足用；有貴人扶助，中年和順，老有福運，心安理得，知足常樂，可以長壽。日柱特例
１幼年患大病。
２男命妻多病；女命夫善變。
３性多猜忌疑惑，不易屈服。
八字五行生剋制化宜忌：
金旺得火， 方成器皿。
金能生水， 水多金沉； 強金得水， 方挫其鋒。
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土變。
生辰八字五行之性：
金主義， 其性剛， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相稱， 面方白淨，眉高眼深， 體健神清。 為人剛毅果斷， 疏財仗義， 深知廉恥。 太過則有勇無謀，貪慾不仁。 不及則身材瘦小， 為人刻薄內毒， 喜淫好殺， 吝嗇貪婪。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肺與大腸互為臟腑表裡， 又屬氣管及整個呼吸系統。 過旺或過衰， 較宜患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜金者， 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料， 堅硬， 決斷， 武術， 鑒定，總管， 汽車， 交通， 金融， 工程， 種子， 開礦， 民意代表， 伐木， 機械等方面的經營和工作。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。