出生於1966年7月8日生辰八字算命,1966年7月8日八字五行排盤,1966年7月8日四柱八字查詢

性別:女性

出生日期:公元(陽曆) 1966 年 7 月 8 日 1 時 10 分(陽年陰月陽日陰時

農曆生日:一九六六年五月二十日丑時

當月節氣:小暑( 7 月 7 日 21 :53 ) , 中氣:大暑( 7 月 23 日 15 :11 )

生辰八字:丙午年 乙未月 戊辰日 癸丑時

鑒定日期:公元2015年03月18日

1966年7月8日八字在線排盤,農曆一九六六年五月二十日批八字算命

八字五行:火火 木土 土土 水土

納音五行:天河水 沙中金 大林木 桑松木

本命屬天河水命。五行【火旺】【土旺】【缺金】,日主天干為【土】,生於【夏季】。

【同類土火,異類木水金】

八字五行個數:0個金,1.5個木,1.5個水,3個火,6個土

四季用神參考:日主天干【土】生於【夏季】,喜有水、金,忌有木。

窮通寶鑒調候用神參考:戊土生於未月,調候為急,癸不可缺,次用丙火,土重不能無甲。

三世書查婚姻【婚姻子息】(公歷1966年7月8日算命,農曆一九六六年五月二十日)

論夫妻相:養宮:夫妻成配偶,先見大一年,老是同年月,衣祿一生全。

論婚姻:求子:命中刑害重,夫婦怨聲悲,朝夕焚香拜,求子接宗支。

論子女多寡:養有三子,但只有二子送老(尊重生命,不要墮胎。

配偶方位:東北對西南

三世書算命【父母兄弟】(陽曆1966年7月8日,陰曆一九六六年五月二十日)

看人命及六親:

丑時初生逢初丑時,衣祿積有餘,為人官職分,田產福人居。父母雙全,二十前無刑剋,二十後進田莊,文武皆通,為人近貴,可有頭目之分,六親得力,兄弟有權,子息好.丑時中生來發達遲,為人最辛苦,財祿隨時進,逢喜又逢吉。先剋父,衣祿平平,為人必公道,早年辛苦,末運好,三十八後發財,兄弟難為,六親冷淡,離祖可白手興家。
丑時末為人醜時末,一生好風光,財來無剋破,學術手藝成。
先剋母,為人辛苦,一生大事成,六親兄弟無力,子息得力,衣祿中平,初年辛苦,四十後發財,末限勝前。

兄弟緣分:

在家無人敬,出外有人欽,四海聲名字,骨肉卻相刑。

三世書算命【壽元及壽終】(公元1966年7月8日,農曆一九六六年五月二十日)

閻王注定壽數:長壽和短壽數分別是 短壽66歲,長壽82歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的。

終壽事:此宮死日,天氣寒冷陰雨之時,葬時天晴,命中主棺木破,男二人女二人,和尚五六人送歸山風光大葬。

論終身事:三男二女哭哀哀,前生注定黑棺材,壽終老僧來發送,炎天回首苦哀哉。

三世書測財運【財祿】

人命所值:貴日出世下地主發財人,詩:生日遇太陰,四處得人欽,甲未二吉聲,錢谷足豐盈。

查有無田業及六畜血財:向牛建牛並向牛,更待十餘頭,因牛多發積,榮華永不休。

論人有無蠶桑:【向】建向庫中定蠶桑,天才絲絹白如霜,富貴皆因蠶發福,活財起成家道昌。

何方進何方退:進四十年豬財

先天衣祿:成祿大吉昌,發福置田莊,夫妻共到老,百事得安康,祿米十石,酒無埕,肉十二斤,錢百貫,油鹽二斤。

後天衣祿:建祿之人,酒十罐,米二擔,錢二十貫,肉九斤,衣服一箱,不懮不愁之命。

論終身福祿:暗祿少衣食,兄弟不得力,和合人近貴,壽高終隱貴,妻子有克破,祖業難為招,朝日生多事,營謀走東西。

論人貴賤衣祿多寡:

丙午年天河水生人,乃是路途之馬。為人能慈能雄,有過人之纔,但英雄無用武之地,做人性急心軟,性情柔中帶剛,早年材帛耗散,中運以手藝為生,六親難靠,女命一生清正持家,夫妻欲和睦,不致生災波,子女不孤。春、夏生人白手發達,秋、冬出世勤儉成家,日生自食其力,夜生享樂,十二月生人為八敗。祿米八昇,糯米三昇,棉布一件,茶鹽六兩,肉一斤,欠受生錢八萬貫,寅時空亡

三世書測命運【綜合特性】

四季皇帝詩:生在皇帝手,營謀錢財有,出外貴人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,財寶四方來,老年財聚手.

青龍性情特性:丑時生在龍的頸,一生衣食自然盈,性格剛強難屈服,有始有終人尊敬。

論時辰特性:丑時足衣食,又更主聰明,向老多纔子,倉庫甚克當。

論立命時間:丑命生主父母重拜,中主吉末後富貴,有財,一生近貴,得四方衣食,為人有力上進,有三子送老,十八歲有災,宜作福保吉。

論人所屬骨格吉凶:狗骨生人心靈通,想欲建業成大功,性情僻直有技術,急智過人走西東。

查最宜供奉之神佛:所屬北斗七星司令:破軍,午生人屬破軍星,壽注泰山李樹下,生身帶金星,赤帝之子(神農)。料穀二石八斗二昇,大豆二昇,鐵錢九文,為人性善近貴,宜學術,主有三分氣疾,宜奉觀音保吉。

十二人命形伏:角鷹:生來必性高,愛吃酒和肉,士庶有權柄,末後多衣祿。

驛馬殺:將星:將星大吉昌,權柄重明堂,初年財祿旺,末後足兒郎。

三世書查財運【論有無屋宇、手藝、學堂】

查有無屋宇:建宅足財糧,自置新住場,若要小修整,疾病兩三場。

推人有無手藝:秀纔-生命主文章,藝術在書堂,女人逢此相,益夫大吉昌。

論人有無學堂:學堂《空》.生來空背破文章,性情懶惰禺頑郎,老後思量年少事,詩書不曉怨爹娘。

三世書【關於你的前世今生及來世】

前生受胎來歷:八月受胎前生從嶺巖道來是依勢之人曾捨三副僧衣一礱有榮四丑牛羊之分,只因勸僧開齋,招手足之疾應之。

六道神數定慧根,命宮看來生所屬:

酉宮天刃星-天刃主人性氣剛硬,不受人屈,做事依己而行,不肯忍讓,語言不遜,只由己見。
詩:天刃令人性太剛,他非我是要爭強,拈刀丟斧雄心重,好做將軍入戰場。
來生六道:畜道

查若為人道,將去何處托生:五月生人八月受胎前生本姓菜曾捨佛殿一座設齋一筵今生財物足用,只將酒肉眾僧吃,父母兄弟妻子難為,有子衣祿壽高,後去群州王家托生為人。

【三命通會】日時兩柱論命速斷

戊日癸丑時生,戊用癸為妻財,而丑中有癸水餘氣從財,因此癸水健旺,如果生逢月令,且戊癸化真火,主人賢能;如果通土氣,是富貴之命,操持重權。生於夏季,行東方運,是貴人命。

戊辰日癸丑時生,生於寅月或巳午未戌月,戊癸化火,命主得地;生申子辰月,形成財局,也以吉命論。年月柱中佈滿土,四庫具全,是貴人命。

滴天髓

戊土固重,既中且正,靜翕動辟,萬物司命,水潤物生,土燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。

性格簡批:外柔內剛,易親易離,沈著雅量,富有同化力,善於照顧別人,愛好名聲,信用不錯,但常為人情上助人,使做事結果進展成績不理想。

【注1】:戊土厚重,既中且正,春夏氣動而辟,萬物藉以生長,秋冬氣靜而翕,萬物收藏,故曰萬物司命;戊土之性高亢,生春夏,火炎土燥,得水潤之,則萬物滋生;生於秋冬,氣寒得暖,則萬物化成,燥則物病;艮坤者,寅申也,春則木旺受克,氣虛宜靜,秋則金多而洩重,體薄怕沖,或逢坐下寅、申日支,更宜喜靜而忌沖;如生辰、戌、丑、未月,妙見庚申、辛酉之金,菁華吐秀,其貴必矣,己土同論,忌見木火,或行運遇之,則破格矣.

【注2】:固重兩字,最足以形容戊土之性質。春夏氣動而辟,秋冬氣靜而翕。生於春夏火旺,宜水澗之,則萬物發生,燥則物枯;生於秋冬水多,宜火暖之,則萬物化成,濕則物病。艮坤者,寅申也。土寄四隅,寄生於寅申,寄祿於巳亥。故在艮坤之位,喜靜忌沖,四生之地,皆忌沖克,土亦不能外此例也。

土日生人:土主信;身體肥大,語重音濁,敦厚忠信。如日主旺,或日主弱而行運助身者,主人身體肥大,鼻大口方,面貌赤黃,聲音重濁,性情敦厚,待人以誠,言行相顧,但太過則固執不化。若日主衰弱,或四柱駁雜,主人身體矮瘦,面色黑黃,性情貪卑,虛假不實,花言巧語。

1966年7月8日生辰八字性格命運簡批,四柱八字排盤

六十甲子命運特徵

(男)父運不濟,恐死於異鄉。天賦才幹,結婚後漸漸發達。

(女)生於食指浩繁之家,大抵順利。婚姻得良緣。

六十甲子日柱論命

喜氣春風,利官近貴,骨肉刑傷,兒女不孤,女人溫良賢達,有口無心,烏鴉嘴豆腐心,主招好夫,防止誤會!

日柱特例

1多富貴。

2善良,能憐貧恤老。

3相當自信。

4有時因風頭太大而引起衝突。

八字五行生剋制化宜忌:

土旺得水, 方能疏通。
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞。
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。

生辰八字五行之性:

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重。 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜。 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。

四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位:

脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

八字分析宜從事行業與方位:

宜土者, 喜中央之地, 本地。 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業。

出生於1966年7月8日人的八字命盤後天補救

八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單,因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神,所以八字後天補救不能那麼看,應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析結果請您放心使用,是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果,八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上,還有目前比較流行的周易開運和周易起名。

小貼士:八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡,後天補救的時候切忌不可補救太過,不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行,這樣反而會造成八字格局的破壞,卻起到了事得其反的效果,如本八字應該補木,但是金無土不生,土多則埋金,所以土才是金的根本,所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象,但是適當的補救點土,要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度,做到恰到好處補救才能起到預期的效果,否則建議看看知道即可。

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