出生於1946年5月5日生辰八字算命,1946年5月5日八字五行排盤,1946年5月5日四柱八字查詢

性別:男性

出生日期:公元(陽曆) 1946 年 5 月 5 日 12 時 0 分(陽年陽月陰日陽時

農曆生日:一九四六年四月初五日午時

當月節氣:立夏( 5 月 6 日 10 :48 ) , 中氣:小滿( 5 月 21 日 23 :46 )

生辰八字:丙戌年 壬辰月 己卯日 庚午時

鑒定日期:公元2022年10月06日

1946年5月5日八字在線排盤,農曆一九四六年四月初五日批八字算命

八字五行:火土 水火 土木 金火

納音五行:屋上土 常流水 城牆土 路旁土

本命屬屋上土命。五行【火旺】【土旺】,日主天干為【土】,生於【春季】。

【同類土火,異類木水金】

八字五行個數:1.5個金,1.5個木,1.5個水,4.5個火,3個土

四季用神參考:日主天干【土】生於【春季】,喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

窮通寶鑒調候用神參考:己土生於巳月,調候不能無癸,土潤不能無丙。

三世書查婚姻【婚姻子息】(公歷1946年5月5日算命,農曆一九四六年四月初五日)

論夫妻相:絕宮:夫妻不吉祥,無病主災殃,本來無刑克口舌兩三場。

論婚姻:相嫌:夫妻少歡娛,生來惡姻緣,鬼婚相會合,男女性情顛。

論子女多寡:臨官有三子(尊重生命,不要墮胎。

配偶方位:東對西

三世書算命【父母兄弟】(陽曆1946年5月5日,陰曆一九四六年四月初五日)

看人命及六親:

午時初午時自有威,出入有人隨,一生常受用,上馬貴人接。
父母雙全,為人近貴,六親兄弟有力,子息三五枝,衣祿不虧,富貴快活之命。
午時中生來不自由,衣祿財少求,奔波懮惱至,浪子度春秋。
先剋父,衣祿平平,初年辛苦,三十歲後漸漸好,女命益夫,男命先難後易,六親少力,兄弟分離,一成一敗之命。
午時末妻兒父母懮,財祿不能求,前程須有分,必是苦中求。
先剋母,為人性急,六親無靠,兄弟少力,頭夫或頭妻頭子難招,聰明伶俐,初年晦氣,奔波,末限榮華。

兄弟緣分:

一殺損兄弟,縱有也分離,至老不得力,有事自家知。

三世書算命【壽元及壽終】(公元1946年5月5日,農曆一九四六年四月初五日)

閻王注定壽數:長壽和短壽數分別是 短壽37歲,長壽69歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的。

終壽事:此宮主長病不痊,死日天晴,葬日陰雨,臨時辦棺木,命當主孤,雖有二子一女,其子不得力,歸山而不風光。

論終身事:白木棺材好孤淒,孝子四人穿白衣,在路已遠隔百里,兩個先生折弟兄。

三世書測財運【財祿】

人命所值:貴日出世下地主發財人,詩:天帝招朋友,為人心性慈善,一生主快樂,女人本剋夫。

查有無田業及六畜血財:五年進向中,田禾不落空,男人衣食好,女人命不凶。

論人有無蠶桑:【空】空破背蠶虛度春,三眼四起看收成,及至結尾無發福,虛耗時日害煞人。

何方進何方退:退廿九年雞財

先天衣祿:平祿坐高堂,為官富貴顯,纔有萬貫,奴婢成行,祿米八石,酒埕肉五百斤,衣食乾不盡。

後天衣祿:危祿之人,酒七罐,米五擔,錢三十貫,豬羊肉十斤八兩,衣服一箱,安享之命。

論終身福祿:正祿少人知,勤儉植根基,祖業招不得,獨自作施為,門風多改換,末後成家計,富貴日進慢,榮華正當時。

論人貴賤衣祿多寡:

丙戌年屋上土生人,乃是自眠之狗。為人性急心軟,父母餘蔭少,兄弟緣淺,能取四方材,離家背井,奮發有為,有志不怕難,一生清吉,女命晚景興材旺相,夫妻遲結婚方好,早則不利生悲,兒女有靠。春、夏生人有食生煩,秋、冬出世成家立業,日生免愁煩,夜生多福,六月生人為八敗。祿米四昇,糯米三昇,棉布一件,絹一段,茶鹽六兩,肉九兩,欠受生錢五萬貫。

三世書測命運【綜合特性】

四季皇帝詩:生在皇帝陰,富貴足奇珍,中年衣祿貴,老來有黃金,門風多變改,此是貴人身,子孫必顯貴,爵職位高登。

青龍性情特性:午時生在龍後爪,腳踏實地不用愁,雖然奔波及勞碌,離鄉可保衣祿週。

論時辰特性:午時主刑害,遠出外方財,居家多不利,出入不空回。

論立命時間:午命帶貴,主祖居不吉,初年損,二十五前平平,三十五後大財,妻子有刑剋,宜用天師符鎮宅吉,五十九、七十八壽。

論人所屬骨格吉凶:蛇骨生人能屈伸,為人立志不愁貧,早年就能得顯達,中年顛沛是原因。

查最宜供奉之神佛:所屬北斗七星司令:祿存,戌生人屬祿存星,壽注泰山杏樹下,生身帶金星,白帝之子(夏禹)。料米二石三昇,銅錢八十二貫,為人性急,宜出路求經,主小疾壓身,宜奉三聖帝君(關帝)方吉。

十二人命形伏:鴻鵠:刑合難中堂,身命大吉昌,衣食本來有,一生快活足。

驛馬殺:天煞:天煞克爹娘,少年刑妻房,惡病相抵折,免得兩三張。

三世書查財運【論有無屋宇、手藝、學堂】

查有無屋宇:向宅足衣糧,合裡旺田莊,祖宅多財寶,新宅也吉昌。

推人有無手藝:屠宰-主命性別強,只好作屠兒,不然習手作,財祿得隨時。

論人有無學堂:學堂《背》.生來空背破文章,性情懶惰禺頑郎,老後思量年少事,詩書不曉怨爹娘。

三世書【關於你的前世今生及來世】

前生受胎來歷:七月受胎前生向此來為長者身,今生聰明為性歡悅男損妻女刑夫,若初中不濟四十後當大發主有心疾延壽。

六道神數定慧根,命宮看來生所屬:

午宮天福星-天福星主人清雅,謀為出眾,根基堅固,官田廣厚,貫谷粟陳,富貴之命。
詩:時辰若逢天福星,根基滋潤性通靈,寬宏厚重心明朗,財帛豐盈家道興。
來生六道:佛道

查若為人道,將去何處托生:四月生人七月受胎前生四州來本姓鄭曾見火耗太歲經七部已救,只是未曾送老人過危橋,今生春夏發財秋冬平平,來生發刑克父母頭妻子息難為,女一生衣祿好後去鄭州黃家。

【三命通會】日時兩柱論命速斷

己日庚午時生,是日祿歸時。己土見庚金是傷官,見乙木是官星,午上有明庚合乙,傷官合煞,命主獨立有成就。如果年月中無乙木而傷官臨於衰敗之地,柱中有丙丁二字,著叫做伏晶格,如果不損格局,無沖無破,命主便大貴。

己卯日庚午時生,己祿在午,如果年月中有甲丙和寅午的,命主大貴。如生於卯月,是煞旺庚合,是權貴的命。

滴天髓

己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。

性格簡批:表面溫和文靜,愛名聲,擅長料理事物,重情感,反撥力很強,喜懷疑、猜疑、嫉妒、重義不讓人,好異性,喜新棄舊,因色礙職,易於變化的性格。

【注1】:戊己之土同屬為土,而戊土厚重中正,己土中正蓄藏,戊土高亢,己土卑濕,此其不同之別,卑濕之土,其性柔和,能培木之根,故不愁木盛;其體端凝,水得以納藏,故不畏水狂也;陰土能洩火晦火,故火少火晦;能潤金生金,故曰金多金光,此為己土之特點,如欲滋生萬物,則須丙火以去其虛濕之氣,戊土助其生長之力,然後萬物乃能旺盛繁茂也。

【注2】:戊己同為中正之士。而戊土固重,己土蓄藏;戊土高亢,己土卑濕。此其不同之點也。卑濕之土,能培木之根,止水之泛。見甲則合而有情,故不愁木盛;見水則納而能蓄,此為己土無為之妙用也。但欲滋生萬物,則宜丙火去其卑濕之氣,戊土助其生長之力,方足以充盛長旺也。

土日生人:土主信;身體肥大,語重音濁,敦厚忠信。如日主旺,或日主弱而行運助身者,主人身體肥大,鼻大口方,面貌赤黃,聲音重濁,性情敦厚,待人以誠,言行相顧,但太過則固執不化。若日主衰弱,或四柱駁雜,主人身體矮瘦,面色黑黃,性情貪卑,虛假不實,花言巧語。

1946年5月5日生辰八字性格命運簡批,四柱八字排盤

六十甲子命運特徵

(男)恩澤及於下屬,多支出。幼年家境富貴,中夫起衰退浮沈。

(女)與工作關連者結婚,但不免再嫁。事業得力,勞碌。

六十甲子日柱論命

為人交往廣泛,風流倜倘豪傑,衣祿豐足,閒情逸致,嬉戲娛樂,有人尊從;六親冷淡,自立為上,骨肉難為,妻招年長,配偶和睦;女人注意鄰居關係,自我解脫,曠達胸懷,長壽,親族賢達。

日柱特例

1夫妻為兒女常發生爭論。

2不活潑。

3女命為貴夫人。

4容貌出眾、統領格,但成功須倍於他人努力。

5常遭橫禍怪異之事。

八字五行生剋制化宜忌:

土旺得水, 方能疏通。
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞。
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。

生辰八字五行之性:

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重。 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜。 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。

四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位:

脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

八字分析宜從事行業與方位:

宜土者, 喜中央之地, 本地。 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業。

出生於1946年5月5日人的八字命盤後天補救

八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單,因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神,所以八字後天補救不能那麼看,應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神,某某五行是八字的忌神,本程序的分析結果請您放心使用,是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果,八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上,還有目前比較流行的周易開運和周易起名。

小貼士:八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡,後天補救的時候切忌不可補救太過,不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行,這樣反而會造成八字格局的破壞,卻起到了事得其反的效果,如本八字應該補木,但是金無土不生,土多則埋金,所以土才是金的根本,所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象,但是適當的補救點土,要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度,做到恰到好處補救才能起到預期的效果,否則建議看看知道即可。

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