性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 1964 年 5 月 15 日 11 時 15 分（陽年陰月陽日陽時）
農曆生日：一九六四年四月初四日午時
當月節氣：立夏（ 5 月 5 日 19 ：34 ） ， 中氣：小滿（ 5 月 21 日 8 ：32 ）
生辰八字：甲辰年 己巳月 甲子日 庚午時
鑒定日期：公元2013年06月14日
八字五行：木土 土火 木水 金火
納音五行：佛燈火 大林木 海中金 路旁土
本命屬佛燈火命。五行【木旺】【火旺】【土旺】，日主天干為【木】，生於【春季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：1.5個金，3個木，1.5個水，3個火，3個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【春季】，必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於巳月，調合氣候，癸水為主。原局氣潤，庚丁為用。
論夫妻相：臨官；夫妻要吉昌，隔水隔山崗，縱然無刑克，也忌有災殃。
論婚姻：保守：夫妻同保守，親鄰和順有，兒女得慈和，管取共長久。
論子女多寡：死命中無子，施德行仁方可得（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：東北對西南
看人命及六親：
午時初午時自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬貴人接。
父母雙全，為人近貴，六親兄弟有力，子息三五枝，衣祿不虧，富貴快活之命。
午時中生來不自由，衣祿財少求，奔波懮惱至，浪子度春秋。
先剋父，衣祿平平，初年辛苦，三十歲後漸漸好，女命益夫，男命先難後易，六親少力，兄弟分離，一成一敗之命。
午時末妻兒父母懮，財祿不能求，前程須有分，必是苦中求。
先剋母，為人性急，六親無靠，兄弟少力，頭夫或頭妻頭子難招，聰明伶俐，初年晦氣，奔波，末限榮華。
兄弟緣分：
臨官兄弟飛，本來有災厄，命裡孤星照，驚險兩三重。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽29歲，長壽59歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人安眠善睡，五日壽終，葬日天晴，衣棺完備，僧道送殯，風光安葬，男女五人。
論終身事：四男送老入墳墓，哭泣聲音一起行，雪山時間來接引，百客相送及諸親
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天母好榮華，生逢富貴家，衣食平平地，錢似浪頭花。
查有無田業及六畜血財：向豬向豬家足豪，血財大勝造，命運限通達，平生也溫飽，養豬勝田糧，六畜滿家庭。
論人有無蠶桑：【建】建向庫中定蠶桑，天才絲絹白如霜，富貴皆因蠶發福，活財起成家道昌。
何方進何方退：進三十年馬財
先天衣祿：收祿中生者，財谷好榮華，初年平常地，吉後足牛馬，三十九四十外合產業旺，祿米十石，酒五埕，肉十斤，錢一百貫。
後天衣祿：除祿之人，酒三罐。錢四罐，米一擔二鬥，肉五斤四兩，姜一把，衣服五套，快樂之命。
論終身福祿：病祿不成家，別處作生涯，修道假解行，心性必定利，壽高終不好，到老也徒然，懶惰禾谷少，貧苦休怨他。
論人貴賤衣祿多寡：
甲辰年覆燈火生人，乃是伏潭之龍。為人志氣軒昂，性急心慈，利官近貴，初年勞碌，中運做事如急風行船，求材如驅驢推磨，勞心勞力，父母蔭益少，自己創門庭，晚景興隆，女命清秀賢良，夫妻緣份好，但有時生風波，子女雖多，一個貴格。春、夏生人錦繡前程，秋、冬出世名利可達，日生多愁煩，夜生享樂，五月生人為八敗。祿米一斗，糯米四昇，棉布一段，絹一段，茶鹽五兩，肉七兩，欠受生錢八萬貫，申酉時空亡
四季皇帝詩：生在皇帝陰，富貴足奇珍，中年衣祿貴，老來有黃金，門風多變改，此是貴人身，子孫必顯貴，爵職位高登。
青龍性情特性：午時生在龍後爪，腳踏實地不用愁，雖然奔波及勞碌，離鄉可保衣祿週。
論時辰特性：午時主刑害，遠出外方財，居家多不利，出入不空回。
論立命時間：午命帶貴，主祖居不吉，初年損，二十五前平平，三十五後大財，妻子有刑剋，宜用天師符鎮宅吉，五十九、七十八壽。
論人所屬骨格吉凶：豬骨生人無擔懮，得失榮枯莫強求，有了反有命生就，只有福祿前世修。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：廉貞,辰生人屬廉貞星，壽注泰山松樹下，生身帶木星，青帝之子（伏羲）。料米麻八斗二昇，金錢十文，為人多計較，向公門得橫財，逢春吉，但主有血光之疾，宜奉金甲神保右。（韋陀）
十二人命形伏：白鶴：藝術多纔名，買賣宜遠路，到老足風光，一生衣祿足
驛馬殺：攀鞍:扳星是貴人，聰明日日新，僧道多纔子，文藝顯達人。
查有無屋宇：空宅不宜良，瘟災見血光，一屋兩姓住，家計得久長。
推人有無手藝：打鐵-此命逢打鐵，更宜把刀磨，若無道術抑，骨肉主分張。
論人有無學堂：學堂<向>，命中向學近書堂，必主文章藝術強，不作秀纔棟樑命，也成儒家出頭郎。
前生受胎來歷：七月受胎前生向此來為長者身，今生聰明為性歡悅男損妻女刑夫，若初中不濟四十後當大發主有心疾延壽。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
午宮天福星-天福星主人清雅，謀為出眾，根基堅固，官田廣厚，貫谷粟陳，富貴之命。
詩：時辰若逢天福星，根基滋潤性通靈，寬宏厚重心明朗，財帛豐盈家道興。
來生六道：佛道
查若為人道，將去何處托生：四月生人七月受胎前生四州來本姓鄭曾見火耗太歲經七部已救，只是未曾送老人過危橋，今生春夏發財秋冬平平，來生發刑克父母頭妻子息難為，女一生衣祿好後去鄭州黃家。
甲日庚午時生，甲木對午來說正處死地，而甲木以庚金為偏官，又正好為午火克制，偏官有制叫鬼，因此稱死地逢鬼，此命如果不得月令，沒有補救，疾病纏身，短命。如果生於丙寅月，自身健旺，要是庚金被制服就吉利，但是也難保始終如一。如果通木氣，主掌一方面的軍權;通水氣，且行東方運，至多只是郎官。
甲子日庚午時生，時日相沖，懮傷妻子，為平常之命。若是子午年月及寅戌月生，且行西北方運，大吉。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）兄弟緣薄，兄弟各位門戶。副業、分店獲利。好運繁榮，亦有浮沈。（女）外美內虛，小得大失。住址多變動。為他人盡力，反招損失。
六十甲子日柱論命
多學少成，防止有始無終；心性暴躁，幼年多災。重拜父母，飲食保養；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫長；伶俐聰明賢能；受人尊重，社交風波多！日柱特例
１精明，善於做人，處世練達。
２甲子日、甲子時之女命，長子多夭折。
３乙亥時生，目疾。
４女人、夫人命。
５容貌出眾。
６女人性烈。八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。