性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 2017 年 8 月 25 日 12 時 17 分（陰年陽月陽日陽時）
農曆生日：二零一七年七月初四日午時
當月節氣：立秋（ 8 月 7 日 16 ：31 ） ， 中氣：處暑（ 8 月 23 日 7 ：3 ）
生辰八字：丁酉年 戊申月 甲申日 庚午時
鑒定日期：公元2018年10月04日
八字五行：火金 土金 木金 金火
納音五行：山下火 大驛土 泉中水 路旁土
本命屬山下火命。五行【金旺】【火旺】【缺水】，日主天干為【木】，生於【夏季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：6個金，1.5個木，0個水，3個火，1.5個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【夏季】，必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於申月，先用庚，再取丁，為傷官制殺，無丁用壬，富而不貴。
論夫妻相：病宮；夫妻不吉祥，早晚一爐香，先見克破了，永保一長生。
論婚姻：重夫：鎮日鬧喧喧，前世惡婚姻，雖用重克過，末後保周全。
論子女多寡：死命中無子，施德行仁方可得（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：西北對東南
看人命及六親：
午時初午時自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬貴人接。
父母雙全，為人近貴，六親兄弟有力，子息三五枝，衣祿不虧，富貴快活之命。
午時中生來不自由，衣祿財少求，奔波懮惱至，浪子度春秋。
先剋父，衣祿平平，初年辛苦，三十歲後漸漸好，女命益夫，男命先難後易，六親少力，兄弟分離，一成一敗之命。
午時末妻兒父母懮，財祿不能求，前程須有分，必是苦中求。
先剋母，為人性急，六親無靠，兄弟少力，頭夫或頭妻頭子難招，聰明伶俐，初年晦氣，奔波，末限榮華。
兄弟緣分：
弟是無良弟，兄是毒害兄，若還無兄弟，獨自好營生。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽39歲，長壽59歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人安眠善睡，五日壽終，葬日天晴，衣棺完備，僧道送殯，風光安葬，男女五人。
論終身事：三男二女哭哀哀，前生注定黑棺材，壽終老僧來發送，炎天回首苦哀哉。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：天母好榮華，生逢富貴家，衣食平平地，錢似浪頭花。
查有無田業及六畜血財：建豬得興旺，餘財勝田莊，財物足風光，豬母養豬子，有餘養欄藏，自然成家之福。
論人有無蠶桑：【合】天氣融和葉滿枝，鶯啼蝶舞日遲遲，合蠶多少皆由命，假若無時怨卻誰。
何方進何方退：進三十年蠶財
先天衣祿：危祿中生者少年多病，危前凶後，吉，兄弟不得力，家財耗散，子息有自生方，祿米一石二鬥，酒一埕，肉五斤，油鹽十斤，錢二百文。
後天衣祿：閉祿之人，酒二罐，米一擔五斗，豬羊肉十斤四兩，姜一把，衣服二件，一生近貴。
論終身福祿：天祿坐高堂，為官富貴郎，家中錢財有，奴婢也成行，一生好衣祿，二子可成雙，夫妻諧和老，自然得久長。
論人貴賤衣祿多寡：
丁酉年山下火生人，乃是獨立之雞。為人喜氣揚眉，面貌秀麗，利官近貴，六親少助，自己奮發圖強，前程事業大有作為，女命一生清秀，晚年吉昌，夫妻同甘共苦，商量是中平，子女有靠。春、夏生人有些脾氣，秋、冬出世白手克勤成家，日生勞心，夜生福氣，先辛苦，晚景安樂，九月生人為八敗。祿米三昇三合，糯米二昇七合，棉布絹各一段，肉七兩，茶鹽六兩，欠受生錢五千貫，酉時空亡。
四季皇帝詩：生在皇帝頭，一世永無懮，為人多富貴，衣祿自然週，求官必有分，君子近公侯，女人平穩好，嫁得俊儒流。
青龍性情特性：午時生在龍後爪，腳踏實地不用愁，雖然奔波及勞碌，離鄉可保衣祿週。
論時辰特性：午時主刑害，遠出外方財，居家多不利，出入不空回。
論立命時間：午命帶貴，主祖居不吉，初年損，二十五前平平，三十五後大財，妻子有刑剋，宜用天師符鎮宅吉，五十九、七十八壽。
論人所屬骨格吉凶：雞骨生人心性靈，為人無功忍心胸，平生做事常得失，六親表面半有情。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：文曲,酉生人屬文曲星，壽注泰山松樹下，生身帶水羅，黑帝之子（成湯）。料油麻一石七斗二昇，銅錢十五文，為人衣祿不虧，但有刀斧之災，宜奉佛道吉。
十二人命形伏：朱雀：朱雀最高強，衣食多不缺，居家有錢財，出路多歡悅。
驛馬殺：芒神:亡神主官方，三度改住場，骨肉多刑克，出外置田莊。
查有無屋宇：向宅足衣糧，合裡旺田莊，祖宅多財寶，新宅也吉昌。
推人有無手藝：打鐵-此命逢打鐵，更宜把刀磨，若無道術抑，骨肉主分張。
論人有無學堂：學堂《背》.生來空背破文章，性情懶惰禺頑郎，老後思量年少事，詩書不曉怨爹娘。
前生受胎來歷：十月受胎，前生從淮南來本市大富長者，曾佈施貧人柴糧，今生得人敬重，只因使人打了行腳僧，招腰足風疾之報。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
卯宮天破星-主人財帛聚散，祖業虛零，做事浮燥，為事不實。
詩：時辰若遇天破星，堆金積玉也成空；夜思早算因豪富，錢袋誰知有蛀蟲。
來生六道：畜道
查若為人道，將去何處托生：七月生人十月受胎前生南方來本姓曾設齋一筵今生衣祿平平可施功德捨長施十條珠還，初年平平末好，生男女命克妻，女命剋夫，頭子難為有手藝佃身，方吉後去樂州安家托生為人。
甲日庚午時生，甲木對午來說正處死地，而甲木以庚金為偏官，又正好為午火克制，偏官有制叫鬼，因此稱死地逢鬼，此命如果不得月令，沒有補救，疾病纏身，短命。如果生於丙寅月，自身健旺，要是庚金被制服就吉利，但是也難保始終如一。如果通木氣，主掌一方面的軍權;通水氣，且行東方運，至多只是郎官。
甲申日庚午時生，如果年月支是子辰，與日支申會成水局，生發印綬；年月支是亥卯，自身健旺，以上兩命都主顯貴。如果年月支是寅戌，與時支午會成火局，生發傷官，克制七煞，使甲有寄托，此命也顯貴，如果行金運或水運更妙。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）遭盜受詐，勞苦，不和。兄弟無緣，中夫多生離死別。盛衰無常。（女）天賦雖佳，懷才不遇，破家，易遭橫災，感情糾紛、再婚。
六十甲子日柱論命
衣祿不少，心性溫柔，出入有為，技壓群芳，初年不順，中年勞神，晚景利達；夫妻和順，兒女遲到，女人操勞，忍耐莫逆，家事平安。日柱特例
１天干見庚、為俊男美女。
２胞胎日生，從不富貴，亦無衣食之憂。
３為人較沉不住氣。
４妻賢。
５紅艷，多男女緋聞。
八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。