性別：男性
出生日期：公元（陽曆） 1950 年 5 月 29 日 4 時 0 分（陽年陰月陽日陽時）
農曆生日：一九五零年四月十三日寅時
當月節氣：立夏（ 5 月 6 日 10 ：5 ） ， 中氣：小滿（ 5 月 21 日 23 ：3 ）
生辰八字：庚寅年 辛巳月 甲子日 丙寅時
鑒定日期：公元2020年03月04日
八字五行：金木 金火 木水 火木
納音五行：松柏木 白臘金 海中金 爐中火
本命屬松柏木命。五行【金旺】【木旺】【火旺】【缺土】，日主天干為【木】，生於【春季】。
【同類木水，異類金土火】
八字五行個數：3個金，4.5個木，1.5個水，3個火，0個土
四季用神參考：日主天干【木】生於【春季】，必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
窮通寶鑒調候用神參考：甲木生於巳月，調合氣候，癸水為主。原局氣潤，庚丁為用。
論夫妻相：病宮；夫妻不吉祥，早晚一爐香，先見克破了，永保一長生。
論婚姻：重夫：鎮日鬧喧喧，前世惡婚姻，雖用重克過，末後保周全。
論子女多寡：臨官有三子（尊重生命，不要墮胎。）
配偶方位：西北對東南
看人命及六親：
寅時初生來遇大耗，二女成雙破，床頭十文錢，床尾鬼來叫。
先剋父，為人近貴，凶事成吉，初年不佳，三十年奔波，三十七歲後好，六親冷淡，兄弟清疏，子息不虧，有子送老。
寅時中宅舍好風光，生來大吉祥，一生多快樂，把筆作文章。
父母雙全，三十年不剋，為人作事有權柄，衣祿不虧，六親有分，兄弟施為，子息二三，為人有志氣，大吉之命。
寅時末寅時末事多，身安心不安，一生多疾厄，小艇江上漂。
先剋母，六親無力，頭夫或妻、頭子難招，兄弟不和，初年辛苦，三十六歲發財，末限勝前，衣祿平平，作事進退。
兄弟緣分：
弟是無良弟，兄是毒害兄，若還無兄弟，獨自好營生。
閻王注定壽數：長壽和短壽數分別是 短壽35歲，長壽72歲，溫馨提示：通過行善與鍛煉都可增加壽元的。
終壽事：此宮人患病，二三日死，是日半陰半晴，歸壽衣裘棺木具備，男女三人泣送歸山殯葬，僧道往送風光。
論終身事：三男二女六親多，黑漆棺材臨時托，早晨得病晚身死，和尚送葬念隬陀。
人命所值：貴日出世下地主發財人，詩：日生遇太陽，資財福祿昌，若無手藝押，父母早年亡。
查有無田業及六畜血財：一生值背田，命裡有姻緣，白手成家計，榮華旺晚年。
論人有無蠶桑：【背】空破背蠶虛度春，三眼四起看收成，及至結尾無發福，虛耗時日害煞人。
何方進何方退：退九年蠶財
先天衣祿：閉祿壽得高，財盡耗散，作事難成進退多，祿米一石，酒三瓶，銅錢一十五貫。
後天衣祿：平祿之人，酒二罐，錢三罐，米九斗九昇，肉九斤三兩，衣服九件，中平之命。
論終身福祿：旺祿積錢財，塵業自然來，相識愛朋友，發福好和諧。
論人貴賤衣祿多寡：
庚寅年松柏木生人，乃是出山猛虎。為人性暴心慈，有事不藏，交友小心，好時如蜂蜜，性格欲柔勿暴，人多敬佩，脾氣易動搖，人定能勝天，祖業難得，衣食豐足，自己奮鬥成功，兄弟緣淺，各據一方，女命操持內助，良緣遲結方有久長，早則夫妻少相量，子女有刑，遲生方好。春、夏生人有食生煩，秋、冬出世成家立業，日生白手成家，夜生開基創業，十二月生人為八敗。祿米三昇五合，糯米三昇，棉布一件，絹一段，肉六兩，茶鹽六兩，欠受生錢七萬貫，午時空亡。
四季皇帝詩：生在皇帝足，修行即有福，一生也平安，不宜住祖屋，女人嫁兩夫，男人妻再續，踏過幾山嶺，離祖方成福。
青龍性情特性：寅時生在龍尾中，晚景康泰樂融融，性直心輕耳仔軟，助了他人自招凶。
論時辰特性：寅時主光榮，實貴旺人丁，若然居旺位，必定爵祿興。
論立命時間：寅命生帶三刑，剋父母妻子，宜離祖，初年平平，末主安穩，進退有學堂，有文學聰明，君慧不堪求貴，宜三十六刀斧押身吉，六十過有八十壽。
論人所屬骨格吉凶：牛骨生人多技藝，一世又是半清閒，早年勤勞刻苦作，晚景安樂子孫齊。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：廉貞,寅生人屬廉貞星，壽注泰山松樹下，生身帶火星，白帝之子（夏禹）。料米二石五斗，銅錢五十文，為人一生心性急、聰明，出外與人不順、主有驚危、水厄之疾，宜奉金甲神（韋陀）方吉。
十二人命形伏：獅子形：此命近公卿，溫和合眾蕩，是非難點力，近藝自然昌。
驛馬殺：六害:六害損六親，僧道可安身，父母雖刑克，妻兒損害人。
查有無屋宇：建宅足財糧，自置新住場，若要小修整，疾病兩三場。
推人有無手藝：店藥生相好賣藥，卦命卻相堂，更宜居店住，手作一生強。
論人有無學堂：學堂《背》.生來空背破文章，性情懶惰禺頑郎，老後思量年少事，詩書不曉怨爹娘。
前生受胎來歷：七月受胎前生向此來為長者身，今生聰明為性歡悅男損妻女刑夫，若初中不濟四十後當大發主有心疾延壽。
六道神數定慧根，命宮看來生所屬：
戌宮天藝星-天藝星主人多藝多智，秀惟乖功，遇諸事一日就知，只是多學少成，為人不俗。
詩：時逢天藝心性平，一生遇貴近高人，指東作西機變巧，到處藝術有聲名。
來生六道：修羅
查若為人道，將去何處托生：四月生人七月受胎前生四州來本姓鄭曾見火耗太歲經七部已救，只是未曾送老人過危橋，今生春夏發財秋冬平平，來生發刑克父母頭妻子息難為，女一生衣祿好後去鄭州黃家。
甲日丙寅時生，甲對寅來說正處臨官祿地，因此自身健旺，甲又以丙為食神，壽星得地利之便，柱中沒有壬水或癸水克制，如果生月通火木氣，此命顯貴。切記遇見官星或申來衝破。
甲子日丙寅時生，入日祿歸時格，又叫青雲得路，如果年乾月乾沒有庚辛金，顯貴；如生月通木火氣，更為達貴。生於午月，且行東北方運，官至五六品。生於申月，歸祿格遇到七煞，主有權有勢；如四柱合成水局，衣祿平常。如果年月柱與日時柱相同，此命大貴。
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
性格簡批：漸進性的溫和，人緣佳，重德望，外表平靜而內心不屈，雖明理性，但也難免猜疑心，愛好財利，善計謀。
【注1】：甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故雲春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而乾透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故雲水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
【注2】：甲為純陽之木，有參天之勢。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金克；仲春以衰金而克旺木，木堅金缺，故春不容金也。生於秋木氣休囚，而金當令，土不能培木之根而生金克木，故不容土也。龍，辰也。支全巳午，或寅午戌，而乾透丙丁，不惟洩氣太過，抑且火旺木焚。宜坐辰，辰為濕土，能滋培木而洩火也。寅，虎也。支全亥子，或申子辰，而乾透壬癸，水泛木浮。宜坐寅，寅為木之祿旺，而藏火土，能納水之氣，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相剋，為天和，非仁壽之象乎？
木日生人：木主仁；身體高大、項長手長、性慈心善。如命、運都好，或日主弱而行助身之運者，主人身高體長，項長手長，性情仁慈，常存惻隱之心。若女命四柱沒有財煞兩見，主人賢淑慈善，性情溫柔，侍夫教子，堪稱女中模範。若四柱駁雜，或命運皆壞，主人體矮貌醜，性情執拗偏見。
六十甲子命運特徵
（男）兄弟緣薄，兄弟各位門戶。副業、分店獲利。好運繁榮，亦有浮沈。（女）外美內虛，小得大失。住址多變動。為他人盡力，反招損失。
六十甲子日柱論命
多學少成，防止有始無終；心性暴躁，幼年多災。重拜父母，飲食保養；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫長；伶俐聰明賢能；受人尊重，社交風波多！日柱特例
１精明，善於做人，處世練達。
２甲子日、甲子時之女命，長子多夭折。
３乙亥時生，目疾。
４女人、夫人命。
５容貌出眾。
６女人性烈。八字五行生剋制化宜忌：
木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
生辰八字五行之性：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長， 頭髮稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱八字五行生剋中對應需補的臟腑和部位：
肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
八字分析宜從事行業與方位：
宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
八字後天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那麼簡單，因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌諱的忌神，所以八字後天補救不能那麼看，應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最後才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析結果請您放心使用，是嚴格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的結果，八字後天補救大致可以應用在個人民宅、公司辦公場所、出行、購物等事情上，還有目前比較流行的周易開運和周易起名。
小貼士：八字預測的根本原則就是追求八字的溫冷燥濕和格局平衡，後天補救的時候切忌不可補救太過，不要一味的看某五行是用神就在住宅、購物、選號、起名、風水策劃等事情上面猛補此五行，這樣反而會造成八字格局的破壞，卻起到了事得其反的效果，如本八字應該補木，但是金無土不生，土多則埋金，所以土才是金的根本，所以建議在後天補救的時候以金為主要補救對象，但是適當的補救點土，要掌握好八字干支每個五行的旺弱程度，做到恰到好處補救才能起到預期的效果，否則建議看看知道即可。